時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。

到忍的兒子研繼位，這時秦孝公強大稱雄，以武力使羌戎服從。。，。太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、

光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在還玄家錢。。，。其余都官書佐及每郡國，各有典郡書佐一人，各主一郡文書，以郡吏補，歲滿一更。。，。七月己末日，南宮承善闊內失火。。，。元帝時，彡姐等七種羌寇隴西，遣右將軍馮奉世擊破降之。。，。

同年，靈帝去世，何皇後代理朝政，兩位兄長把持政權。。，。”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事窺陛下心。。，。從章和元年到今年共九十三年，一共有月食一百九十六次；這種月食推算法以己巳日焉曆元，與官曆中以河平元年焉曆元的月食推算法所得的結果不一致。。，。；

儒家認爲，葆旅是宮廷的象征，收斂是貪婪妒忌的象征。。，。黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。

秦相李斯燔《詩》、《書》，樂崩禮壞。。，。、遭黃巾、董卓之亂，乃避地遼東，夷人尊奉之。。，。、單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。。，。蠻夷的入侵和作亂，都是因爲這個原因。。，。冬至日太陽在鬥宿，而《太初曆》以爲在牛宿。。，。

和帝永元元年七月，郡國九處大水成災，損害莊稼。。，。所以益州的人談到他說：“任文公，智無雙。。，。二月丁酉日，有一顆像桃子大小的流星，起自紫微垣東部邊界，向西北飛行五丈後逐漸熄滅。。，。太微是天子宮廷．北鬥魁主殺伐。。。