凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絇履，大佩，皆爲祭服，其余悉爲常用朝服。。，。、星孛于張，東南行即翼、轸之分。。，。、公爵以下至二千石，有騎吏四人，千石以下至三百石，有縣長吏二人，都帶劍，拿著菜戟做先導，擎著弓袋九張。。，。埋牲畜錢幣祭祀後土，在合地郊外祭祀天帝。。，。他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。

送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。守宮設席于器南，北面東上，正德席，鼓南西面，令晷儀東北。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。同鄉有位婦女遇鬼魅害病，壽光侯用符咒爲婦女降伏鬼魅，得到一條幾丈長的大蛇，死在門钋。。，。又充州、豫州的人突然被征調，遠赴萬裏之外，沒有歸期，诏書催促急迫，必定導致反叛逃亡的出現。。，。、

烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。再往前追溯二百七十六萬年，又得到庚申之歲。。，。唐檀回答說：“現在外戚強盛，天子之道微弱，這難道是吉祥的征兆嗎？”劉祗就沒有上報。。，。？

章帝時，窦皇後之兄窦憲因皇後很得章帝的寵愛，所以人人都懼怕窦憲。。，。音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。。，。經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。惟獨巴氏的兒子務相投中，大家都驚歎。。，。

現在黨人再次爲國家效力，你們這些人反而同張角勾結，可以殺你們了吧?”張讓等人都叩著頭說：“這都是原中常侍王甫、侯覽所做的。。，。、安帝永初元年冬十月辛酉，河南新城山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。。，。

秦地既定，乃遣還巴中，複其渠帥羅、樸、督、鄂、度、夕、龔七姓，不輸租賦，余戶乃歲入賨錢，口四十。。，。、言天地者莫大于《易》，《易》無六宗在中之象。。，。近來益州各郡戰亂，太守李頤也憑借板栀征討平定了戰亂。。，。

爾乃攜窈窕，從好仇，徑肉林，登糟丘，蘭肴山竦，椒酒淵流。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。

休爲人質樸讷口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、三年九月丁酉，廢太子爲濟陰王，以北鄉侯懿代。。，。

到永元四年六月丙辰事情被發覺，和帝來到北宮，诏命執金吾、五校尉屯兵南北宮，關閉城門，逮捕郭舉。。，。、遠遊冠，制如通天，有展筩橫之于前，無山述，諸王所服也。。，。天上的仙樂，一定有绮麗的景觀；皇帝生活的地方，一定收藏非同一般的珍寶。。，。；臣以頑驽，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。。，。坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。”言自中興以來，荊州無破亂，及劉表爲牧，民又豐樂，至此逮八九年。。，。