僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。（出《搜神記》）　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有一個士人叫陳甲，原籍是下邳人。。，。畜一白馬，駿健能馳騁，竟以暑月不勝其役，而致斃于廣場之內。。，。恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。。，。

此時天還未亮，門人們只顧參禅入定，沒有發覺禅師上哪裏去了。。，。又有三條大鯉魚，有無數條小魚跟從著，在空中爭鬥，這時雷雨又特別的大，大風刮壞了房屋，到了天黑時才停止。。，。離爲文明，南方之卦，日中則昃。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。洪盼禅師答應幫他們解脫束縛，然後就急忙回去了。。，。狂僧帶著手巾與笛子等，進宮獻給玄宗，玄宗召見時，他講述了事情的全部過程。。，。邑胥張勵者，家富于財，群從強大，爲邑中之蠹橫，居與忠同裏。。，。可能走了一二裏地，掉進了一個古井裏。。，。

　　徐明府　　金鄉徐明府者，隱而有道術，人莫能測。。，。人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。太子石弘繼承皇位，不久，石虎廢除石弘，自立爲帝，遷都于邺，改元建武，石虎敬奉佛圖澄比石勒還重，他宣布：和尚乃國之大寶，榮爵他不要加，高祿他不接受，不給他榮和祿，還用什麽方式來表彰他的仁德呢。。，。經過一個多月，一次陳弘泰晚上回家，騎的馬受驚不肯前進，原來是前面有發光的東西。。，。"舞文弄墨的文官，不能認識大局，過了很長時間才采納了李岘的主張。。，。孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。

現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。說降階肅拜，賀曰："天所命也，不可去之。。，。遂允許其拆封，李揆又塗改了八個字，在旁邊加了兩句注釋，然後呈報給皇帝。。，。忽然跳躍很長時間，宗闵既驚奇又厭惡這件事。。，。

青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！屍體倚著橋柱不動地方，秦將王猛便將他收起來安葬了。。，。"玄宗皇上就很嚴厲的呵叱它，那神像好象有些害怕的樣子。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。

每遙見黑雲飛烏群豕，但是黑之物，必低身恭敬。。，。"趙不之對，延齡愠詈而去雲："看此老兵所爲得行否。。，。子試唱于前，若聖猶在，當有應聲。。，。

墅有飛龍山神，廷湊往祭之，將及祠百步，有人具冠冕，恭要于中路，廷湊及入廟，神像已側坐。。，。起初認爲是縣吏迎候，責怪他們不前去迎接。。，。齊末沒發生動亂以前，惠炤騎著竹杖快速奔跑，來到殿西騎省，偷偷告訴諸貴唐邕等人，趕緊救助東方，吳人將要攻進來了。。，。呂湮驟薦器爲吏部侍郎禦史大夫，器病腳腫，月余漸亟。。，。不農不商，以香餌爲業，自壯及中年，所取不知其紀極。。，。經三日，朝廷無祗對者，帝命傑公迓之。。，。

"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、其蠮蠛國在大秦國西數千裏，自古未嘗通，二相死，嘉祚竟不去。。，。安道對晉公身邊的人說："請給我一杯水。。。初見有人若使者，侍從數十人，呼去。。，。某三任縣令，再剖符竹，實有能績，以安黎甿。。，。