忽然有個老人拄著拐杖來到說："山川寶物，爲有道之人而出現；何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念，這怎麽能感應不到呢？尊師不要再擔憂了，明天一定遵從你們的請求。。，。；？"濤又問"某京中宅內事，可以知否？"叟俛首良久曰："京宅甚安。。，。？其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。善于補導之術，服水桂雲母粉麋角散，常有少容。。，。有求土者，戒之曰："此宅西北隅最是王地，慎勿于此取土。。，。

一夕夢賀來，如平生時，白夫人曰："某幸得爲夫人子，而夫人念某且深，故從小奉親命，能詩書，爲文章，所以然者，非止求一位而自飾也；且欲大門族，上報夫人恩。。，。；日覺輕健，耐風寒，行若飄風，見文字及人語更不忘。。，。

李虞等趁機上前去求宿，其中有一個人說："這需要報告給洞主。。，。羅浮山寺裏的和尚驗證這件事，那天果然是何氏采摘楊梅的日子。。，。經常服食白石，並把白石分給別人，像煮土豆那樣煮熟了吃。。，。"陳某用此符給好幾百家消了災除了病。。。

元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、生方箕踞在幕屋，倚著蒲團，已經半醉了。。，。當時王子們都沈迷于遊玩狩獵和美酒女色，只有劉安堅守節操，並禮賢下士。。，。仍笑謂曰："明日更送來，我當有藥。。，。"唐玄宗讓史官校對這段曆史，一點沒有差錯。。，。她常常索要飲食和衣服，有不應時送來的時候，她就大加打罵。。，。

臨至山頂求穴，門人曰："汝來此雖頃刻，人間已數十年矣，卻出舊穴，應不可矣。。，。公子曰："汝何所從來？"惟則具言其故。。。？他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人，常給燕昭王講述登昆侖山修道的事，告訴他只要去掉心中的私欲，不接觸女色和遊樂，什麽也不想，什麽也不作，清心寡欲，就可以得道。。，。崔希真後來又進到屋裏，再出來的時候老人已經走了。。，。張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知。。，。"是時天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。。，。

所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方，原來是刀痕，小姑娘用藥摩擦那刀痕。。，。宋玄白不吃五谷雜糧，服食日精月華，然而好酒，有時吃五斤豬肉，用蒜泥一盆，用手抓肉沾蒜泥吃，吃畢，馬上喝酒二鬥，用一個白梅。。，。"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？

"麻姑想要見一見蔡經的母親和婦人侄女，當時蔡經的弟婦剛生孩子幾十天，麻姑望見就知道了，她說："唉！暫且停步不必前來。。，。！及明，守者求得之，因以發系其首于左足下，竟如初言。。，。

他經常在深山峻嶺中采藥，總有毒龍猛虎護衛他。。，。"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。

"老子將去而西出關，以升昆侖。。，。自然所居室，唯容一床，四邊才通人行。。，。"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。

有人引臣往取此草，乃隔紅泉不得渡。。，。看到蓬球，她們都驚訝地站起來，問蓬球說："蓬君什麽緣故能來到這裏？"蓬球回答說："我是隨著香氣尋找到這裏來的。。，。？"趙旭又驚又喜，就整理一下衣服站起身說："襄王在巫山幽會神女之夢，秦女與弄玉洞箫之約，我今天才算懂得了。。，。供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。王十八淒慘地說："爲了報答舊情，所以來救你。。，。

如果有人得到煉丹的秘方卻沒法實驗煉制時，劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他，並送給他煉丹爐和鍋，幫助他煉成，自己一點也不想從中得什麽好處或想占有人家的成果。。，。趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。