常敕諸子，當世奉漢家，不可負也。。，。關內侯，承秦賜爵十九等，爲關內侯，無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數爲限。。，。宴享遣返服役期滿的衛士的儀式：百官聚會，在自己的位置站定，谒者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。。，。光武即位，求天下有道之人，乃征憲拜博士。。，。

京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。少遊太學，習《京氏易》、《韓詩》、《顔氏春秋》，尤好災異星占。。，。、始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳冢。。，。、

伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。然章句漸疏，而多以浮華相尚，儒者之風蓋衰矣。。，。”因解衣于地，忽然不見，明旦召遊徼诘問，具服罪，即收系，及同謀十余人悉伏辜。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。

到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。”中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉居上西門外，妻生男，兩頭共身。。，。此時亂賊張步的軍隊占據齊國，光武帝派遣伏隆招降張步，張步答應歸降，不久又叛亂稱王，直至建武五年纔將其擊敗。。，。他拜徐州刺史蓋豫爲師，接受了《古文尚書》。。，。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、

先馴則賞籝金以賜龜绶，後服則系頭颡而釁北阙。。，。燒毀匈奴人用毛氈制作的帳幕，關押辟氏，焚燒康居，將珍奇的東西化爲灰燼，砸斷其響箭，用釘子釘死鹿蠡王，馳過山谷溝壑，俘獲昆砺王，俘虜做伥王，驅趕騾和驢，駕馭大宛國的馬，揮鞭騎駚醍駿馬。。，。是時，考楚事未訖，司徒虞延與楚王英黨與黃初、公孫弘等交通，皆自殺。。，。、

常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。應當派使者去昂唁慰問，順便責備句骊以前的罪行，赦免前罪而不加誅伐，爭取將來得到好處。。，。前往京師，不知所在，何意卿乃葬之。。，。從前秦朝皇帝信任趙高，結果使國家受到危害；吳國國王使用受刑的人，親身遭遇禍難。。，。；

至立秋，迎氣于黃郊，樂奏黃鍾之宮，歌《帝臨》，冕而執幹戚，舞《雲翹》、《育命》，所以養時訓也。。，。、靈帝入葬文陵完畢，中常侍張讓等人共同殺死何進，雙方兵士在京城交戰，因此而死者數千人。。，。光武帝去世，山陽王劉劑哭喪時不悲痛，並寫匿名信給東海王，勘其叛亂。。，。將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？匈奴侵入河東之地，中原大地未獲安定，田野荒蕪，米谷昂貴，平民四處流散。。，。

至于藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏面、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。

熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。永壽三年閏月庚辰日月終，日食，當時太陽運行至七星二度處。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。敦煌太守裴遵上書說：“夷狄之人不可給予他們很大權力，而且造成其它國家失望。。，。單于宣立三年薨，單于長之弟屯屠何立。。，。

拜谒皇太子的禮儀是：百官會合，站在自己的位置，谒者引導皇太子在禦座殿下，面向北；司空在太子西北，面向東站立。。，。；現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、既到京師，公卿以下候之者，坐上恒數百人，皆爲設酒脯，終日不匮。。，。