淳于棼長期鎮守藩國，與滿朝文武都相處得很好，權貴人家和豪門大族，沒有一個不跟他相處得很好的。。，。"楊希古又酷愛佛教，常把和尚請到家裏，供上佛像，插上幢幡華蓋，算作所說的"道場"。。，。李湯所看見的，和楊衡所說的，與《古嶽渎經》上的記載，是相符合的。。，。

另外尋求了幾十粒舍利子，造了一座塔貯藏起來。。，。"　　鄧　敞　　鄧敞，封教之門生。。，。此人大怕，把劍前斫，不覺自倒，劍失手抛落，又不敢覓劍，恐此物入來，床下跧伏，更不敢動。。，。"去文遂引苗生與自虛相揖，自虛先稱名氏，苗生曰："介立姓苗。。，。與妻相見亦有時，必有禮容，先命女仆通轉，往來數四，可之，然後秉燭造室。。，。只過了一頓飯工夫，有一個和尚拉著石憲的手說："施主跟我一起在玄陰池裏洗洗澡吧，千萬別害怕。。，。

"皇上因而讓人撤出帳幕中的屏風給蕭嵩使用。。。還剩一百來文錢，他就買了十多捆荻草，放在岸上。。，。酒數巡，上客有酒容者，赤帻顧左右曰："索漁具。。，。雖然這樣，我怕他改造中門，那麽災禍就來臨了。。，。

"李蠙驚訝地說道："以爲我的酒是毒酒嗎？"就讓拿來一個大酒杯，自己斟滿，喝完後走了。。，。？忽一日，鹦鹉謂女曰："開我籠，爾自居之，我當飛去。。，。

"于是走上前向皇帝訴說張說的罪狀，說了有數百句話。。，。（出《神異錄》）　　還有一種說法：四海的外面有個鹄國，男女都只有七寸高，爲人泰然自如很有禮貌，喜歡經書，懂得跪拜之禮，那些人都能活三百歲，能走千裏路，各種東西都不敢侵犯他們。。，。

　　南　诏　　南诏以十二月十六日，謂之星回節日，遊于避風台，命清平官賦詩。。，。僅月余，群胡又詣其門，颙大驚。。，。（出《宣室志》）　　唐代河東人柳沂寄居在洛陽，春天到伊水釣魚，釣到一條大魚。。，。先約，設有異志者，當取死白刃下。。，。嚴挺之以爲是術士幹的事，尋找了一會，沒找到什麽就停止了。。，。音樂演奏起來以後，梨園原先的樂師不覺地歎氣，一個一個互相看著流下淚來。。，。

有大將軍之行李，余亦頗以爲得志。。，。龍王詢問他的來意，讀書人就說了。。，。

視嬰兒，口鼻眉發如畫，而無目，口猶有酒氣，衆懼，複投于江。。，。有個道士看見了說："可以用鐵水來澆。。。後登吳山，雞雀數百，常出其旁。。，。他認爲是不吉祥的事，就把所有的食具都打開看，看那吃剩的魚，也閃著瑩光一樣，到了第二天，詢問了很多當地人，都說這是正常的事。。，。這個打魚的人皮膚黑，仔細看他身上，有個東西像黃樹葉，有一尺多，上面有很多眼，咬住皮膚弄不下來。。，。

行人中之，所咬處如針孔粟粒，四面有五色文，即其毒也。。，。正在互相應酬的時候，有人已經把聘禮並排放在台階之下；帶鞍的馬，武器和铠甲，錦緞彩帛，服裝古玩，以及盛弓和箭的器具。。，。；細人肝髒不爛，埋後八年又變成人。。，。（出《酉陽雜俎》）　　後漢光武時的伏波將軍馬援的部隊，有十幾股余部沒有返回內地，留住在壽洽縣。。，。開之，有烏（"烏"字原空缺，據陳校本改）中二頂，暨甲煎面藥之屬。。，。于是那人就或快或慢地在水波上行走，好像在平地上一樣。。，。