（出《東方朔傳》）　　東方朔經常和郭舍人在漢武帝的面前猜迷，郭舍人說："我想問東方朔一件事，東方朔猜著了，我願意挨一百下板子；如果東方朔猜不著。。，。；朱景玄曾經講過這樣一件事：我家有位姓尹的老仆人，大約有八十多歲了。。，。肇知其使酒，以手書褒美，贈以束帛。。，。此朝士下馬告之，趙鄂亦言疾危，與梁生之說同。。，。

"于是天後召之，謂曰："卿得賊乎？"無名曰："若委臣取賊，無拘日月，且寬府縣，令不追求，仍以兩縣擒盜吏卒，盡以付臣，臣爲陛下取之，亦不出數十日耳。。，。？　　草重生　　初董昌未敗前，狂人于越中旗亭客舍，多題詩四句曰："日日草重生，悠悠傍素城。。，。于時初不素服，齊朝不以爲報，那見苦得邀迫。。，。"即使搜除庫中，果見虵蛻之皮。。，。千福寺有個叫弘道的和尚，人們說他白天關門睡覺，晚上去陰間辦事。。，。至誠感神，雹遂爲之沈淪，伏而不起，乃無苦雨淒風焉。。，。

只有鄭浣可憐他，問他有什麽要求。。，。有牧者數十，謂我曰，此侍禦食羊也。。，。給事馮緘曾聽說京城中多俠義之士，他升爲府尹的時候，秘密地詢問身邊的人，把王超找來，詳細地詢問了這事的經過。。，。僧呼曰："拜郎君！汝等向遇郎君，即成齑粉矣。。，。！魏元忠說："我就死在這裏了嗎？"果然他就死了。。。？

曆史上周公姬旦還是周文王的兒子呢！詩歌不歌頌堯舜，反歌頌文王武王是爲什麽呢？先照顧推舉自己的親人，也是春秋以來提倡的道義。。，。？！正值羅紹戚剛剛立足，撫慰兵士，志在剿滅農民起義軍，因此接納了王敬傲。。，。　　志公詞　　劉禹錫曰："逆胡之將亂中原，梁朝志公大師已贈詞曰，'兩角女子綠衣裳，卻背太行邀君王，一止之月必消亡。。，。

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。。，。他與李二十六郎在馬上相遇，互相用廋語問答說話，旁邊的人都聽不懂他們所說的話是什麽意思。。，。他把文卷放在桌子上，出去辦事。。，。于是刁俊朝挽留道士，烹雞擺飯招待他，吃完後，主人賒來了酒，正要飲，道士就轉動歌喉，放聲高唱，接著又做笙、竽、絲弦等美妙動聽的樂音，無不铿锵悅耳。。，。、用白玉做樂器，才能引得神仙來和奏。。，。"延入重門，門益壯麗，奴婢三十余人羅列于前。。，。

"李公曰："某貧且病，又欲以家往數千裏外，何有貴哉？"蘆生曰："紗籠中人，豈畏迍厄。。，。？所以秦人都把這座台子叫"子午台"。。。　　虞世南　　虞世南字伯施，會稽人也，仕隋爲秘書郎。。，。

第二天，獄吏領囚犯到了戲場，別的節目開始表演了，後來叫這人表演。。，。"李公微笑，數年，張建封仆射鎮揚州，奏李公爲巡官校書郎。。，。當地農民開荒耕地的時候，挖出一件古代器物，名字叫做"盎"。。，。黔中馬中丞非常人也，相公當厚遇之。。，。滿兩年以後，他參加科舉考試，又考中了甲科進士。。，。鄧玄挺視力很差，又患有消渴疾（糖尿病）。。，。

"派人到郭正一家把養馬的奴仆抓住，搜出那封信。。，。誠然也是清音亮響，但是離達到至音還有很大的差距，不能作降神祈福用的祭祀樂曲啊。。，。先生曰："紗籠中人，勿複相問。。，。

他在永甯裏住宅旁建了一個書齋，每當退朝時，他一人獨坐書齋，心情是非常欣慰的。。，。嚴喜聞之，乃問曰："余爲相乎？"曰："無"。。，。？既系之，不得去，乃縮藏頭頸足焉。。，。某遲疑少決，故贈之以刀，戒令果斷也；某放達小拘，故贈之以帶，戒令檢約也，吾子宏才特達，無施不可，焉用贈焉？"因極推引。。，。；？

活禽生奔推邊鸾，花方嫩彩猶未幹。。，。公且勿睡，少頃，與君取此宰頭，以雪公冤。。，。叔度性亦苛刻，又縱恣聲色，數至樂營，與諸婦人戲，自稱孟郎。。，。