他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。"于是武帝就登上專爲迎接神仙而建築的台館，誠心誠意的吃素祈禱，把朝中的政務交給宰相全權處理。。，。（出《續仙傳》）　　有一個賣藥的老頭，不知道他的姓名。。，。這九水支流四海，周圍灌溉無窮。。，。"于是拿掃把把院子掃一下，又有塵土飛起，過了一會兒，灰塵消失了，門庭如故。。，。

軒轅先生說："穆處士是一位隱仙，名位列在九清之上，不要認爲他好酒昏醉是短處，真是和光混俗而已。。，。甯州有人，臥疾連年，求法善飛符以制之。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。如今則回靈于塵世，訓導我的弟子，環視五濁，勞神于腥臭。。，。然而他的耳不聾，眼不花，神采奕奕。。，。

這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。介象向仙女請教長生之道，仙女說："你先把你手裏的兩個圓石子放回原處再說。。，。不久，鳳凰繡成了，五彩缤紛，光芒閃耀。。，。"象送石還，見女子在前處，語象曰："汝血食之氣未盡，斷谷三年更來，吾止此。。，。

李生過去曾稱盧生爲二舅，就叫住了盧生，並對他的衣衫破舊表示同情可憐。。，。梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。尋至南陽、襄陽、江陵山中，乃得之，告以兄言。。，。、北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟著李清學道術的有上百上千人。。，。

先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。劉徹求道已經好幾年了，齋戒也很勤奮，還多次到名山中祭祀祈禱，希望得到超度解脫入世的煩惱，比較衡量一下，他的功德已經蓋過了他的罪過。。，。不到一年，李齊和高五娘都死了。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。她進入房中告訴封陟說："我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。。，。

常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？從此以後，工人再也不願在人世停留，就絕食修行，隨意漫遊。。，。

"俄有二童，自北而來，一捧牙箱，內有兩幅紫絹文書，一齋筆硯。。，。遭受這樣的羞辱，你這當兒子的還有什麽臉面活在人世啊？！"張太守趕快下了庭階磕頭，向劉根認罪受死，只求赦免他的父母。。，。？！樵夫囑咐他，你領著王尊師的仆人，提著這兩個榼，只往石家去取酒，我等待和王尊師盡興一醉。。，。原本三國時期西蜀先主劉備的後代，居住在四川。。，。韋君說出祖父叫什麽名，做什麽官，又說高祖信奉道教不做官，隋朝時進到這山裏，不知哪兒去了。。，。"就命仙仆備辦寢室內的用具，不一會兒，室內暗下來了，一頓飯的時間霧氣漸收，其室內施設的珍奇之物，趙旭都不知是什麽。。，。

他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。唐宣宗順便說京師沒有豆寇荔枝花，一會兒，這兩種花都連接著葉子，花各近百朵，新鮮芬芳象才折下來的一樣。。，。女道士覺得可疑奇怪，就問正見，正見就把遇到小孩的事禀告了女道士。。，。事迹的始終都記在《邺侯傳》中。。。

等到從洞中出來，出現了一片無邊無際的積水。。，。忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。道士把丹藥拿出來洗淨，放在手中，丹藥的顔色綠而發光。。，。"夫人曰："期運漫汗，非君所能卒知。。，。或雲，其母無夫，老子是母家之姓。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。

就走了進去，又走了十裏，走出一個洞門，望見草、樹、岩石和溝壑，全不是人間所有的。。，。、這時，忽然有一個東西像蓮花似的，自己從玉蘭腹中破腹而出。。，。王夐說："我該去蓬萊拜見大仙伯。。。"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。

"于是，羅公遠從袖中取出一封書信，對仙玉說："可以把這信交給皇上，就說我姓維，名厶遠，是靜真先生的弟子，皇上一定會明白的。。，。老頭就問韋君的祖父叫什麽名字。。。盧生怒曰："君用之，必禍骨肉。。，。王固很是生氣，便到官署去見判官曾叔政，曾接待他十分講究禮節。。，。即引見仙子十數，左右侍衛，華裾靓妝，亦非常世所睹。。，。