如今想依照伊尹、霍光的舊例，改立陳留王，如何？”公卿以下無人敢說話。。，。？、在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。明帝封諸子，租歲不過二千萬，馬後爲言而不得也。。，。修養身心恐懼擔憂，則會轉禍爲福；輕慢上天的警戒，那麽它的傷害就會更深重。。，。；

丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。孔融俊逸，抑揚有致，超越世俗，易使人驚駭，孤單的聲音少有應和。。，。以定策立桓帝，封育陽安樂鄉侯。。，。

璆到州，舉奏忠臧余一億，使冠軍縣上簿詣大司農，以彰暴其事。。，。希望將軍隆起能照見捆微的光明，伸展天大的視聽，稍稍委屈神威，屈尊下問，使塵世之中，永遠沒有劑山、汨羅那樣的遣憾。。，。、陛下剛剛即位，先涉獵經學，處理政事以外的空閑時間，浏覽辭章，或者暫且留意當世的局戲和弈棋，但這些不是推行教化選拔人才的根本性的東西。。，。夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有忠信。。，。；

公孫瓒就退到一個空堡壘中，對跟從他的人說：“今天不殺過去，就會死光的。。，。段頰于是命令軍中備箭磨刀，長矛手排成三隊，弓箭手夾在兩邊，派輕騎兵在左右兩翼掩護。。，。啬夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！臣知車駕今出，事從約省，所過吏人諷誦《甘棠》之德。。，。

尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！君王去世，裏巷之人尚且做盜賊，想要有所希望，何況王呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀他。。，。！有人說是先孝後仁，這不符合孔子論顔回、曾參的本意。。，。、

等後來董卓把持朝政，初平元年，就征召皇甫嵩做城門校尉，想借機殺了他。。，。自以再爲貴戚吏，不遇被斥，遂以戚固辭。。，。所以四友雖好，但才能各有所長；三仁全在，做事各有所專。。，。；在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。植以老病求歸，懼不免禍，乃詭道從轘轅出。。，。