馮漸告別出京後，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因爲這個原因。。，。老翁不答應就派了個小孩給他領路送他出去，並囑咐關好大門不要讓外人進來。。，。（出《集仙錄》）　　李真多，是神仙李脫的妹妹。。，。如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。只有六七碟幹肉、幹果和酒而已。。。、

自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。許君與之談話，知非人類，指顧之間，少年告去。。，。

但李八百說，"你舔還是不見好，如果讓你夫人舔就好了。。，。"書生謂璆、韶："此開元天寶太平之主也。。。、朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。他就讓山中的鳥獸都在杏林中嬉戲，樹下不生雜草，像是專門把草鋤盡了一樣。。，。

他是崔氏伯父的老朋友，因而就會求婚。。，。'靈'就是神靈，'寶'就是精氣。。，。就跟著薛肇走，把他的車馬仆從都留在客店裏。。，。汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？

"即命待童，披九光之韫，以《神化經》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰："勉而勤之，陰功克成，真階可冀也！"言訖，千乘萬騎，西北而舉，升還上清矣。。，。！"胡商立即就和元瑰就著日光試驗。。。在當時是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭路前行，上行和下行的衆船相互傾軋的，曆時不休，船家盡力擁擠前行。。，。

"薛尊師說："我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方，怎麽會受這種傷害。。，。承阿母相邀（邀字原缺，據明抄本、陳校本補）詣劉徹家，不意天靈玉尊，乃複下降于臭濁中也，不審起居比來何如？侍女紀離容至雲：尊母欲得"金書秘字六甲靈飛左右策精"之文十二事，欲授劉徹。。，。？、他從懷中掏出十兩黃金交給仆人，讓仆人帶回去補助一下家用，還打發仆人趕快離開，囑咐他回去之後不要對別人講，以後家裏有困難，可以再來。。，。"說完後就讓工人就此結束遊覽，然後又領他上山找到來時的路，並讓他又喝了幾口白泉裏的水。。，。

謂忠盛曰："汝非天子使乎？我即孫思邈也。。。？皇帝派來的使者走上樓來，宣讀了皇帝的诏書，說："現在請各位大師到皇宮去一趟。。，。

如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。有一次，趁空閑之時，我向天師叩頭討藥。。，。子之三毒未剪，以冠簪爲飾，可謂虎豹之鞟，而犬豕之質也。。，。以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。嚴士則才經過兩宿，已經到了樊川的村野。。，。夕（夕原作側，據明鈔本改）有《江亭晚望》詩，題于書齋雲："立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。。，。

'守真詩曰：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。可交身長七尺余，儀貌殊異，言語清爽。。，。他的父母就斥責說："我們活著的時候，你官小薪俸薄，沒有很好的供養我們。。，。《詩經》說，'如臨深淵，如履薄冰'，說的是小心；'赳赳武夫，公侯幹城'，說的是大膽；'不爲利回，不爲義疚'，這是行爲的方正；'見機而作，不俟終日'，這是心智的圓活。。，。；雖然這樣，然而今天聽說太守在郡齋大宴賓客，而先生沒能參與其中，你就不能施一奇術來擾亂他們嗎？一定是先生果真沒有奇術啊。。，。？

從那以後，李生妻子的年壽和所生男女，都象所說的那樣。。，。他看到一間屋，很空闊，有一百多步寬。。，。進山之客和獵師，一代代人都見過她。。，。"元之念其志切，與绛雪丹一粒。。，。不久，他悄悄地走了，不知到哪裏去了。。，。昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；

書堂之畔，景象可窺，泉石清寒，桂蘭雅淡，戲猱每竊其庭果，唳鶴頻棲于澗松。。，。"言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋，縣官再拜。。，。目不落光，（明抄本作目光不落）無異生人者，屍解也。。，。詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。