見五真喜曰：'來何晚耶？'飲以玉杯，賜以金簡、鳳文之衣、玉華之冠，配居蓬萊華院。。，。？、法進以天寶十二年壬辰，遂複升天。。，。

朝騎鸾鳳到碧落，暮見蒼田生白波。。，。吾昔聞先人說雲，昔有呂恭者，持奴婢入太行山采藥，遂不複還，以爲虎狼所食，已二百余年矣。。，。所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。

有車馬而常不乘，或數百日，或數十日，不持資糧，還家則衣食與人無異。。，。"又命侍女拿來《靈寶清齋告謝天地儀》一軸交付給他，使他傳行于世。。，。二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、其夜四更，牛驢驚，見牆上棘中衫子；逡巡，牛屋上見楊氏裸坐，衣服在前，肌肉極冷。。，。；其人行諸寨中，有如雲氣，了無所礙。。，。從前，廣漢主簿王興就是在這裏升天的。。，。

舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。幾開視之，乃仙方養性長生之術也。。，。他自己進西市查訪，看見有一個蕃人牽著一匹馬，長的瘦小單薄。。，。"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。至年初元會之日，三百余人，令先生行酒。。，。

時失火，諸人並來救之，出屋下衣糧床幾，元方都不救，唯箕踞籬下視火。。，。聽說我爺爺在隋朝開皇四年過生日那天，自己用繩子下到南山下，不知到底哪兒去了。。，。（行雲笈七簽一一五作住）見一童呼爲徐道士前，道盛行進，去車三步許止。。，。玉女哭著喊著呼救，誓死不從，但是氣力不足，終于被班行達所汙辱。。，。隱者示其所居，雲："去此四十余裏，但至山當知也。。，。如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。

如果仙人能收留點化，是我此生最大的願望了。。，。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。她的家裏沒有香，她就用柏葉、柏子當香燒。。，。、山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。俄見一夜叉，身長三丈，目如電赩，口赤如血，朱發植竿，鋸牙鈎爪，直沖無爲。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。

且先斂經杖，乃忽顯出，貨于市中，經見山室，自非神變幽妙，孰能如此者乎？（出《漢武內傳》）　　漢孝武皇帝劉徹，是漢景帝劉啓的兒子。。，。？良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、

于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。到了太和年間，其友人盧颢在藍橋驿的西邊遇到他，于是說起得道之事。。，。我爲你們把他的歌妓召來，可以讓她們助酒興。。，。

等到了七十歲，眉毛頭發都雪白了。。，。他歎息說："太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？"這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。。，。？他的母親剛懷上他，就夢見一條青龍在她的懷中，同時有兩個神仙從天而降，手裏拿著香爐。。，。

正見朱門崇麗，扣門，隱者與女俱出迎接。。，。常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。王母又告夫人曰："夫真形寶文，靈宮所貴，此子守求不已，誓以必得，故虧科禁，特以與之。。，。"從這以後，她就長期留在這裏居住。。，。