王可交身材七尺多高，儀表和一般人很不同，談吐也很高雅。。，。忽然看見一個老頭兒，須鬓雪白，眉目尤其異常。。，。她本來是北祖帝王老師的後代，自大定年間流落到嶺南。。，。常服胡麻散茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。。，。

"須臾，有绯衣一人傳敕曰："敕門吏禮而遣之。。，。老人笑笑說："你這孩子可以做我的學生了。。。"一定要離開崔生，翩翩翻飛進雲漢之中。。，。忽然有一個道士，只招呼杜悰，用手撫摩他說："公子應該勤奮讀書，不要和那些小孩子遊戲。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。本來爲災很重，因爲你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。。，。

李君後退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。。，。"自是及今，七十余歲矣，而尹君曾無老色，豈非以千百歲爲瞬息耶。。，。水峻苔滑，懸流萬仞，下不見底。。，。遙既至，取弟子所擔箧發之，中有五舌竹簧三枚。。，。"道士說："你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。。，。過了十年，她常常悶悶不樂，就對她母親說："人的最高壽命，不過一百二十歲，喜怒哀樂每天都來傷害它；又何況是女子之身，哪能再埋沒貞性，混同于凡夫俗子呢？"有個竹麓道士拜訪她，把大洞《黃庭外》傳授給她，對她說："《黃庭經》是扶桑大帝君宮中的金書，誦讀一萬遍的人，能夠成爲神仙；只在于勞心不倦而已。。，。；？

荊榛一閉朝元路，唯有悲風吹晚松。。，。真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。籲，可悲乎！"言訖，忽亡所見。。，。！"有人知道他的姑姑，經常在南嶽衡山，有時往來于天台山和羅浮山，面貌像兒童似的。。，。麟如馬形，五色有角，紫麟，鬃尾白者常在前，舉尾苕帚（帚字原阙，據明鈔本補）。。，。

子訓知意，謂生曰："卿非學道，焉能如此？"生尚諱之，子訓曰："汝何不以實對，妄爲虛飾，吾已具知卿意。。，。？宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。。，。又在一塊金板上刻了《丹經》，裝進白銀作的匣子裏，放在四川綏山中。。，。行一二十裏外，覺道路漸異，非常日經過之處。。，。馬樞《得道傳》雲："受蓬萊都水監，弟子數百人。。，。明日，蔣生獨行山水間，命全素守舍，于是鍵其門而去。。，。

親戚狎者，侮之萬端，終不能對。。，。道士嗟歎咄叱，如不自持，曰："五百始見一人，可惜可惜。。，。劉如其言，入峨眉岷山，登陟峭險，探求洞穴，曆年不遇。。，。陶尹二公，今巢居蓮花峰上，顔臉微紅，毛發盡綠，言語而芳馨滿口，履步而塵埃去身。。，。留在這兒不合適，我會讓你乘著東風回去，你別怕道路太遠回不去家。。，。您有仙相，所以我派麻婆傳遞心意。。，。

年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。或雲，其母無夫，老子是母家之姓。。，。

"吏部爲五十六字詩以別之曰："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。並介紹說："這就是種玉的陽翁伯。。。帝若學之臘嘉平（嘉平是臘月的一種叫法）。。。和我一樣，是殉葬的人，我于是和她一起逃脫了骊山災禍，共同隱藏在這裏。。，。武帝問東方朔那女子到底是什麽人，東方朔說："她就是西王母紫蘭宮裏的玉女，常常爲西王母傳達使命，來往于東海中的扶桑和西方的靈州之間。。，。

"各話其事，大爲驚駭，方知薛已得道爾（明抄本此處有"與盧李二公事相類，故附焉"十一字）。。，。有人對他的家人說，"趁還有口氣，把他弄到外面去吧，如果死在家裏，怕後代子孫都會因傳染而得癞病。。，。有好事者，隨而錄之，凡三百余首，多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。。，。會劍南進太真妃生日錦繡，乃竊其尤者以玩。。，。也時而有心遠氣清，一句話而悟道的人。。，。

"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。歎曰："豈非太歲之神，將爲祟耶？"即烹而食之，美，既食盡。。，。？真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要爲了空名貿然前去。。，。此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿態。。，。把她領到台階前，陸氏見她美麗異常也大驚失色。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。