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三鬼共引山開,登梯而進,上欲至頂。。,。有個幕客跟李當說:"陳處士是個真正得道的人,一定有治療夫人的法術,能去請他嗎?"李當同意去請,便把陳休複恭恭敬敬地請了來,陳說:"此乃小事一件而已。。,。?一天,士彟與文寶在樹林下面讀書,士彟自稱是個厚材,文寶自稱是枯木。。,。
周珰于是出家,字爲昙嶷,誦讀經書二十多萬言。。,。郎君豈不要知官否,彼雲何?"曰:"宣州溧陽尉。。,。?"後連征不入,尋薨,還都葬之。。,。
現在在這裏,我和娘子賣花維持生活。。,。後來生下了申王,儀表魁偉、善于飲酒吃肉。。,。、大和九年,署自秘書少監爲衢州刺史。。,。太守命人搗碎了房門,禅師已經蘇醒過來。。,。
尉遲敬德 隋末,有書生居太原,苦于家貧,以教授爲業。。,。(出《稽神錄》) 有個教坊的樂人,他有個兒子十多歲了,總鬧病,自來就長得又黃又瘦,得病以後就更厲害了。。,。以麻油雜煙灰塗掌,千裏外事,皆徹見掌中,如對面焉,亦能令潔齋者見。。,。一起一浴,然香更衣,仍于寫經之室,鑿壁通,加一竹筒,令寫經人每欲出息,徑含竹筒,吐氣壁外。。,。
有時早晨去南殿,晚上又到北城,象他說的那樣,果然有報警的消息特別緊急。。,。南征垂至漢南界,路逢大桧樹,一老父坐其下,問其從來,師具告。。,。忽有一人來至律師所,致敬申禮。。,。官人帶王乙到被劫之處,看見岸高幾十丈,才知道是神咒的力量。。,。以後在寺北深谷中,看見一個臥石,長可八丈。。,。僧即發聲,其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。,。
(出《冥報記》) 唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人,在貞觀六年正月住在家裏。。,。留下後,很怕您怪罪,不料您竟以這麽重的禮節爲我們忙碌,我們有什麽資格擔得起這樣?"爺爺說:"我家貧窮,沒有條件接納客人。。,。?
"薛邕即驚訝又氣憤,沈默著不高興。。,。鹆雛後雖漸長,羽翼未成,因學飛,俱墜地死,僧收瘗之。。,。恐汙丈人華宇,願委運,乞待盡他所。。,。沙彌說:"每次誦觀音經,在另外的地方穿著淨衣,點上名香祝願,然後再誦經。。,。俄而設食具酒,複延入內室,置飲食于從者,皆醉,日暮不出。。,。
武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産,以及城鎮鄉村山脈河流等情況,並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。,。那時在岸邊住戶中有個叫文欣的人,他母親有病,醫生說必須用髑髅的骨屑作藥吃,吃後立刻就能好。。,。
向西而至西海,海中有島,方圓二百裏,上面有大片的樹林,樹林裏生長的全是寶貴的樹木。。,。又選五百力士,令挽仆地,消鑄爲銅,擬充器用。。,。寶但獨坐于柞木之上,一無所見,唯睹岩谷。。,。"元溥乃延入館而訊焉,曰:"君財甚豐矣。。,。不一會聽到晉江縣王丞派人找打魚人要魚。。。
有一僧雲:"此間去都乃二十余萬裏,但令至心,不憂不速也。。,。留寵于是北征,在壇丘失敗,被徐龍殺了。。,。(出《冥祥記》) 出家僧人法智,爲平民時,曾經獨自走在大澤中,忽然遇到猛火,四方燒起,走投無路,便誠心誦念觀世音經,不一會火燒過了,一澤之草,沒有一點保留的,只有法智所藏的地方一點也沒燒著,于是他開始更加敬奉大法。。,。太宗至夜半,上奄然入定,見一人雲:"陛下暫合來,還即去也。。,。(出《廣古今五行記》) 唐開元年間,谏議大夫呂崇粹是東平人。。,。
當時,凡有痼疾而爲世人所不了解的,佛圖澄爲他們治療就能應時而愈。。,。和尚誡之,以錫杖扣其首曰:"既明所業,今當回向三寶。。,。威命酒馔樂飲,仍作詩曰:"月落三株樹,日暎九重天;良夜歡宴罷,暫別庚申年。。,。;(出《廣古今五行記》) 後周武帝時,有個叫強練的,是岐山人,裝瘋,自稱大號叫強練。。,。父卒時,家僮數十人,資數百萬,莊第甚衆。。,。
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