此人驚訝移時，因伫于路左，見瞥如風雲，抵善女湫。。，。（出《風俗通》）　　《風俗通》裏說："城門失火，禍及池魚"。。，。

全郡的人對此都很驚奇，不明白是怎麽回事，可是已經是大白天了。。，。婢女迎上去問："莫不是李十郎嗎？"李生急忙下馬，叫人把馬牽到屋子下面，又匆忙鎖上了門。。，。？那和尚來到石憲面前，對石憲說："我寄居于五台山南面，那兒有幽深的樹林和水池子，遠離人境，是和尚們避暑的地方。。，。姓巴（"巴"原作"已"，據《錄異記》改）氏；有出于黑穴者，凡四姓：婂氏，樊氏，柏氏，鄭氏。。，。；現在建康東北蔣山上的廟就是當年爲他修造的。。。（出《酉陽雜俎》）　　大理丞鄭複禮說，波斯人的船上大多都養著鴿子，鴿子能飛行數千裏，過一段時間就放一只鴿子回家，當做是一封平安的家信。。，。

乃以衆樂合之，則宮商調殊不同矣。。，。後來去洛陽聽候調遷，行至荥水西面十四五裏地時，天色漸晚，可是還沒走到前面的投宿地，于是就投到路旁的一個莊戶人家。。，。讀書人堆起柴草燒了它，以後再也沒出現異常情況。。，。書生關上船艙門將那個女子載走，沒想到那女子後來又變成一只白鹭飛走了。。，。"黃衣入告，少時出曰："請郎君入。。，。有頃，寺鍾鳴，天將曉，紅娘促去。。，。

及從泾帥統衆于天水，與蜀人相拒于青泥嶺。。，。有橫公魚，長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化爲人。。，。有個老仆人，就是公子的奶媽的丈夫，看見那唱挽歌的人，舉止語氣很像失去的公子，想去認他又不敢，便禁不住掉下淚來。。，。鄉人謂履忠曰："吾子家貧，竟不沾一鬥米，一匹帛，雖得五品，止是空名，何益于實也？"履忠欣然曰："往歲契丹入寇，家家盡署排門夫。。，。？胡人說："這是山神痛惜寶貝，來追趕我們了，怎麽辦呢？"船上的人都很害怕。。，。？）深闊處，又見十余山，或出或沒，初甚訝之。。，。

甲乃跣足攀緣，上其蛇堆之上，以青條敲四大蛇腦曰："遣汝作五主，掌界內之蛇，焉得使毒害人？是者即住，非者即去！"甲卻下，蛇堆崩倒。。，。？！行路鹹傷之，往往投其余食，得以充腸。。，。　　南　诏　　南诏以十二月十六日，謂之星回節日，遊于避風台，命清平官賦詩。。，。安有配人而偶非類乎？能脫我于難，功亦大矣。。，。？庭有一穴蟻，形狀竊赤蟻之大者，而色正黑，腰節微赤，首銳足高，走最輕迅，每生致蠖及小蟲入穴，辄壞垤窒穴，蓋防其逸也。。，。車蓋和旌旗亂紛紛的晃動著，走一陣停一陣。。，。

姨活著時很聰明，爲什麽死後什麽反應也沒有。。，。這種蟲每根刺上有一只爪子，忽然鑽進草中，跑得像箭一樣快，竟不知道是什麽東西。。，。"于是包裝好一個包裹，大小形狀象個盒子，並告誡他不要私自打開看。。，。　　南　蠻　　南道之酋豪多選鵝之細毛，夾以布帛，絮而爲被，複縱橫納之，其溫柔不下于挾纩也。。，。有的人說，那就是隽州張生養的蛇，因此爲他建了祠廟，當時人稱呼他叫張垩子，他的神靈很靈驗。。，。

"天晚後，趙象就踏著梯子登上了牆頭，非煙已叫人在牆根處重疊地擺上了榻，讓趙象踩榻而下。。，。"　　孫　休　　孫休好射雉，至其時，則晨往夕返。。，。"其烏即飛入堂中，回翔哀唳，僅食頃，方東向而去。。，。豈可將數千家供侍，而博一虛名馬長乎？"後雖假職名，止除檢校官，竟不舍縣役矣。。，。？魚身上有字說："三次過大海，兩次上漢江，走到勒漠潭，性命交柏君。。，。

其余的奴仆東西都被波濤卷走了。。。　　蓮花漏　　越僧僧澈得蓮花漏于廬山，傳之江西觀察使韋丹。。，。因共荷而歸，以葦筒灌勺飲，經宿乃活。。，。或問魅者歸于一物，今安得有三？巫雲："蛇是傳通，龜是媒人，鼍是其對。。，。？在路上走了五十多年，才到了洛陽。。，。

（出《國史補》）　　貞元年間。。。每次都像風雨一般說來就來，不一會兒便將屍體吃光。。，。

李德權在他們的身邊，遠近都巴結他。。，。（出《朝野佥載》）　　五溪的蠻人，當父母死後，就把他們的屍體放置在村外，三年後再埋葬。。，。