漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。尊師說："這兩個人雖然不應讓他們和我們一起吃，但是應該找些人間的食物給他們吃。。，。吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。皇帝常常在宴席上召見劉安，聽劉安議論朝政的得失，或聽劉安獻上新作的賦、頌等文章，常常早上進宮，和皇帝談到夜晚才出宮。。，。、夫人問身邊侍者："是誰把他們召來的？"回答說："衛符卿、李八百。。。？、有一次他帶著一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。。，。

"許氏平時修行《妙真經》，往往感應招來異香，以及不同尋常的光色。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？不一會兒，門官拿著金印和玉版回來，領著工人從另外一條路走上去，來到一個大門前，門內同樣有很多樓閣，門前有幾個人都跪在地上迎接，門官出示了金印，讀了玉版上寫的命令，門就自動打開了。。，。

隔了一會兒，太陽出來了，紫氣變爲五色祥雲，洞玄冉冉上升，紫氣很久才消失。。，。今天子好道，欲往見之，求爲合藥，可得恣意。。，。

或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。有一老人，白衣策杖，二小奴從，揖齊公曰："日已高，公應未餐，某居處不遠，能暫往否。。，。一天夜裏都夢見到一個地方，看見有道士幾個人，讓張及甫等寫碑文。。，。昔有再酣瓊液而叩棺，一服刀圭而屍爛。。，。然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。

是好女子，年可十八九許，于頂上作髻，余發散垂至腰。。，。過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麽朝代人，因爲什麽到了這裏。。，。豈圖陛下，乃不知貴乎！是臣國占風之謬也。。，。！別人問他什麽，他應聲就答，逗得人們捧腹大笑。。，。

當時正要修殿，那院中有一根幾丈長大方梁，直徑六七尺。。，。其所通者，皆得于心，非傍識所能及。。，。細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。

那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。"從那以後，劉在道術上更加精心思考，就到羅浮山隱居。。，。您還有什麽值得遺憾的呢！"武獻公說："您說的很有道理，但是當今昏暴的君主狂妄暴虐，黎民思念堯舜之治。。，。！及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。。，。初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李郭等，皆已爲三公宰相，崇重既極，慮收複後無以複爲賞也。。，。當時有不少人看見他乘龍直上西北天際，大家都擡頭看了很久，後來空中大霧彌漫，不知東方朔去了什麽地方。。，。

雖說親近之人，也保守秘密不讓說。。，。生來就聰明敏捷，氣質高雅，喜歡潔淨，不吃葷腥不喝酒。。，。下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文。。，。、既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、

他的父母吃了丹藥，神清氣爽，飲食嗜好，比年輕力壯的人強一倍，于是就把家搬到了海州。。，。徐行若三二十裏，路頗平，憩一山頂，德視覺倦。。，。其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。然正始之聲，子未備知也，使鈞天之官，以示子玄微之要。。，。

美人說："聽說你向西遊覽了蜀都，觀賞了許多美景，春天的溫煦即將過去，花草吐芳爭妍，願意暫且陪你喝杯酒，希望你不要因盛情款待有什麽疑慮。。，。過了片刻，王遠召見了蔡經的父母兄弟，然後又派人請麻姑到這兒來，大家都不知道麻姑是什麽人。。，。

長景明晖在空際，金銀宮阙高嵯峨。。，。有個鹦鹉唱著歌，並說："我這個歌兒是漢武帝時的鈎弋夫人常唱的，歌詞是'戴蟬兒，分明傳于君王語。。，。