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非獨機權制勝之用,乃至道之要樞,豈人間常典耶?昔雖有(明抄本"雖有"作"蚩尤"。。,。?洛陽總管獨孤信,見而歎曰:"此聖童也,但恨其器大識小,難爲用也。。,。說的人性命的全與壞,是信的人得失的關鍵。。,。渡過澗水十幾步,山谷豁然廣闊了,出現了幾間草房。。,。
亦謂之"太上玉佩金珰"之妙文也。。。今來此地,疾疫死者甚多,以金遺父母,使移家益州,以避凶歲。。,。"那個書生說:"我雖然是個書生,但也研究醫術。。,。自此諸少年不敢幹之,常狂醉市中。。,。馬自然說:"以後不要有輕慢待人的念頭。。。
老子在中國,都未有所授,知喜命應得道,乃停關中。。,。薛君即神仙也,崔少府風貌,與君無異。。,。
又聞風水之聲,卻至故居,塵榻宛然。。,。獄各一戶,戶才容一人,以燮內一戶中,乃以土從外封塞之,不複見外光。。,。 馬自然 馬湘字自然,杭州鹽官人也。。,。又七七酌水爲酒,削木爲脯,使人退行,指船即駐,呼鳥自墜,唾魚即活。。,。
權字道學,即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。,。"惠虛曰:"神仙可學之否?"張老曰:"積功累德,肉身升天,在于立志堅久耳。。,。?每至宮阙,只得于門外,而不許入。。,。"乃令恭沐浴南向而跪,少玄當幾,授以功章,寫于青紙,封以素函,奏之上帝。。,。"玉女即依其教,自後筋骸輕健,翺翔自若,雖屢爲觀中之人逢見,亦不知爲玉女耳。。,。忽然他發現旁邊有一個洞,進去之後,見洞中逐漸寬敞。。,。
"賜給謝自然一器皿藥,顔色黃白,味甜。。,。有時看見古代藥方上說的草木之類的藥,只是治愈疾病有微效,遇見火就成灰燼。。,。 陽翁伯 陽翁伯者,盧龍人也,事親以孝。。,。于是就問這是什麽地方,婦人說:"這是鏡湖山慈心仙人修道的地方,你們無緣無故就跟著袁晁做賊,不出十天得有一場大禍,應該特別小心。。,。他對司戶說:"您的兄長做宰相很好,但是不出三年,一定家破人亡,宗族之人全都被殺,你不畏懼嗎?"司戶完全了解他的行事,知道他不是平常的人,就流著眼淚向他請求救助。。,。?
嫌惑之徒,不畏急言,急言之發,欲成其志耳。。,。知漢中唐公昉有志,不遇明師,欲教授之。。,。李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們,讓他們先各回自己的家。。,。、這裏離地面一千多丈,石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶,人迹不能到達這個地方,馬明生最初只想學習傳授金創藥方。。,。從此,孫思邈有時候隱沒,有時候出現。。,。
"于濤最初隨著老頭的話寫事,心裏很相信。。,。貞觀九年,潤州茅山置太平觀,並度二七人,降玺書慰勉之。。,。
有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術,李仲甫嫌他性子太急,不教給他。。,。南東二璧(南東二璧原作雨璧東壁,據明鈔本改。。,。後南遊衡山,遇一道士,風骨明秀,與建語,述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事,一一皆若涉曆。。,。陸秀才當時將要入京去投奔朋友,于是請求他決定疑慮。。,。磐石立刻就移開了,原來這是一個洞口,有道士和小童出來迎接。。,。見一大白龍于江心,頭與雲連,食頃方滅。。,。
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