書上說：‘最好的政策是以寬服人，其次沒有比嚴厲更好的。。，。九月辛亥日，中常侍曹節假托诏令誅殺太傅陳蕃、大將軍窦武及尚書令尹勳、侍中劉瑜、屯騎校尉馮述，全部鋤滅他們的家族。。，。、

古文雖不合時務，然願諸生無悔所學。。，。賜給棺材，皇帝親臨吊唁祭奠，派使者送葬修墳。。，。會更始遣將攻破信都，忠家屬得全。。，。”明年正月，鄧禹自河北度，擊赤眉于湖，禹複敗走，赤眉遂出關南向。。，。傥肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。。，。

辛巳日，設支皇考南頓君以上四位祖先的祀廟。。，。保存誠心用來修煉操行，積蓄孝行而使俸祿豐厚，這是能用義養親的人。。，。九月，李雇自任車騎將軍，郭汜爲後將軍，樊稠爲右將軍，張濟爲鎮束將軍。。，。

而今他想保全的將使它破碎滅亡，他所想保全的將使它毀壞受損傷，他所想厚待的將反而受輕視。。，。今爲父母未葬，請乞骸骨，若以增秩徙舍，中更停留，是以親爲餌，無禮甚矣，將軍焉用之！”囂曰：“囂將不足留故邪？”興曰：“將軍據七郡之地，擁羌胡之衆，以戴本朝，德莫厚焉，威莫重焉。。，。？！紀以操將篡漢，建安二十三年，與太醫令吉ぶ、丞相司直韋晃謀起兵誅操，不克，夷三族。。，。、

王莽時代，推說有病不肯出仕，在家教授學生一千多人。。，。建武十一年春二月己卯日，皇帝下诏書說：“天地之間的生命靈性以人最爲貴重。。，。這時顯宗正日理萬機，公卿經常上朝集會，每每請他參預商議朝廷政事，審理訴訟。。，。每人二級；加給鳏、寡、孤、獨、殘疾、貧困不能自己生存的，每人糧食三斛；貞潔女子，每人帛二匹。。，。；、

《孝經鈎命決》：“歲星守在心則當年糧食豐收。。。其務崇仁恕，赈護寡獨，稱朕意焉。。，。中箭的敵兵，看到傷口處血水沸湧，于是很吃驚。。，。先帝即位，務求停止征用民力，然而依舊深思遠慮，安不忘危，探詢閱覽舊制典章，恢複征收煮鹽鑄鐵之利，欲以防備不測，穩定安撫邊境地區。。，。

又追擊並在彭城打敗周建、蘇茂，蘇茂、周建逃奔董意，董憲部將贲休率蘭陵城投降。。，。、”帝曰：“天下重器，常恐不任，日複一日，安敢遠期十歲乎？”吏人又言：“陛下實惜之，何言謙也？”帝大笑，複增一歲。。，。？秋八月，魏郡言嘉禾生，甘露降。。，。

我曾見尚書仆射郅壽任職尚書台與其它尚書談論有關攻擊匈奴之事，言論過激，到後束的上書請求買公田，就被關進監獄，拷訊劾罪定爲大不敬。。，。通告幽州刺史，要他命沿邊郡縣增加設置步兵，安排駐防在險要關口。。，。論曰：“漢初天下創定，朝制無文，叔孫通頗采經禮，參酌秦法，雖適物觀時，有救崩敝，然先王之容典蓋多阙矣，是以賈誼、仲舒、王吉、劉向之徒，懷憤歎息所不能已也。。，。、事後母至孝，妻嘗于母前叱狗，而永即去之。。，。

今將軍遣子質漢，內懷它志，名器逆矣；外人有議欲謀漢使，輕怨禍矣。。，。；自春天到夏天，大旱炎熱，憂心不斷，因此必須祈禱祭祀，希望蒙雨露的潤澤。。，。廬江人陳衆爲從事，白歙請得喻降臨；于是乘單車，駕白馬，往說而降之。。，。；

所以大丈夫舉動要想到禮，行爲要考慮義，還從來沒有違背了這一點而身名能保全的。。，。”于是拜任寇恂做河內太守，代理大將軍事務。。，。”帝即召榮，令說《尚書》，甚善之。。，。二月乙未，遣谒者分行禀貸三河、兖、冀、青州貧民。。，。、”三百零四年爲一德，五德則一千五百二十年，五行交替使用。。，。囂賓客、掾史多文學生，每所上事，當世士大夫皆諷誦之，故帝有所辭答，尤加意焉，囂複遣使周遊詣阙，先到馮異營，遊爲仇家所殺。。，。、

所以執政國君，都想要興教化立善德，然而政治未能清明的原因，就在于所說的輔佐大臣是否賢明。。，。常乘白馬，帝每見湛，辄言“白馬生且複谏矣”。。，。仇人可殺不可誹謗，馬援聽說這事後，自己不覺得流下了眼淚。。，。秋七月，妖巫李廣等群起據皖城，遣虎贲中郎將馬援、骠騎將軍段志討之。。，。、丁醜日，令死罪以下及逃亡的贖罪，贖罪物品各有差別。。，。