陛下深宜割塞近習豫政之源，引納尚書朝省之事，公卿大官，五日壹朝，簡練清高，斥黜佞邪。。，。一是可以疏通怨女曠夫之情，從而調和陰陽；二是可以節省國家財用，充實府庫資藏；三是可以完善官廷禮制，獲得高壽吉祥；四是可以配合陰陽，使子孫衆多；五是可以輕徭薄賦，安定百姓。。，。；昔人之隱，遭時則放聲滅迹，巢棲茹薇。。，。”班超發怒說：“吉凶就決定于今日。。。三年，使谒者仆射裴茂诏關中諸將段煨等討李傕，夷三族。。，。由此想窺伺圖谶，問鼎王位，裏祀上天，類祭社神，雖然說出于天意，但也憑借人的信義。。，。

然而即位以來，並沒有好的政治，梁氏一族抓住大權，奸佞宦豎滿朝皆是，他們加封了又加封，兼職了還兼職，勢力足以傾動朝廷。。，。無論是官員，還是有識的士人，無不憂懼，認爲除非明智雄強之士，怎能夠平定禍亂！自起兵以來，至今已三年，各州郡互相觀望，沒有努力作戰的業績，而私下裹相互間爭執不休，增加了互相的不信任。。，。！是時，大將軍梁冀用權，秉稱病。。，。光和三年，貴人立爲皇後，征進入，拜侍中、將作大匠、河南尹。。，。、

向使廟堂納其高謀，疆場宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝禀其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？《詩》雲：“靡不有初，鮮克有終。。，。？、中興以前，明主賢臣得失之軌，亦足以觀矣。。，。又有西平王羨等六王，都成了家有妻有子，官位屬下都已具備，應當早早回到封國去，爲子孫建立基礎。。，。胡廣又與史敞、郭虔上書辯論此事，說：“臣聽說君王把多見普施恩澤當作德，臣下把進獻可行者，廢除不可行者當作忠。。，。、

臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。。，。行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。臧洪從此恨袁紹，不再與他交往。。，。

三年春，遣使者持節就長安拜張溫爲太尉。。，。到界，移書曰：“朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任。。，。

夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。。，。楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。張酣任職十五年，和帝初，遷爲魏郡太守。。，。南陽太守張彪與皇帝末即位時有舊恩，以皇帝車駕將至，藉著調發之機，將許多物資私自留給自己。。，。

有的推崇前代君王之風尚，可以施行于當年；且有引用可以救弊之法，應流傳萬世。。，。；辟大將軍梁冀府，稍遷豫州刺史、河內太守。。，。、及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。上天告譴，則王者思其愆；政道或虧，則奸臣當其罰。。，。；

延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐穉等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、伏見故處士種岱，淳和達理，耽悅《詩》、《書》，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。。，。、

初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、夫覆巢破卵，則鳳皇不翔；刳牲夭胎，則麒麟不臻。。，。；如今如果一處被進攻，別人一定認爲其它地方也要依次被奪，人心動蕩，如果一旦發生變亂，天下事就不好辦了。。，。

這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。馬後聞楊二女皆有才色，迎而訓之。。，。自己爲橋玄作悼文道：“故太尉橋公，道德高尚，泛愛兼容。。，。應讓他們回到朝中，扶助王室，上齊七曜，下鎮萬國。。，。