王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、又說："天上謝自然有神，但不是鬼神的神。。，。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。及京奏事畢，將歸私第，諸趙競怒曰："女子誠陋，不足以奉事君子，然已辱厚禮，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以繼後事，豈苟而已哉。。，。

"由此結識交往，談論道術投機，都很高興，誰也離不開誰了，就都到王屋山去。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。"于是王遠就把解脫肉體的方術傳授給蔡經。。。桎梏甚嚴，忽不食而死，尋即臭爛，蟲蛆流出。。，。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉別耳。。，。燒完以後，夫人呻吟的聲音頓時減少了，全家人互相慶賀。。，。

不到兩三遍，葉法善的身體就舉到了瓶口。。，。不久，安祿山反了，黃河以北全部淪陷，只有平原城有所准備，派司兵參軍騎馬到京城報告。。，。何況聽說壽限短促，不修行不可長生啊。。，。

契虛已經走了，也不知他去到哪裏。。，。屬安祿山之亂，攜其家累，自武關出而歸襄陽寓居。。，。正見恭順謹慎，勤快而守規矩，按弟子的禮節去做，不曾有虧禮節，也不曾懈怠。。，。我去之後，君宜以黃白自給，慎勿傳人，不得爲人廣有點煉，非特損汝，亦恐尚不利前人。。，。

明日，李至其門，亭館荒穢，扃鑰久閉，至複無有人行蹤。。，。'我沒蘭昌之時，具以白貴妃。。，。人莫能見，唯長房樓上見之，知非常人也。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。　　封陟　　寶曆中，有封陟孝廉者，居于少室。。，。

經上說君子得到它可以固身，小人得到它可以喪失性命，原因是小人泄露天機。。，。楊德祖捧接過來一看，只見這是一個用毒蟲做成的藥丸，不能吃。。，。晚學道于王屋山，周遊五嶽名山洞府。。，。遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。

俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。姑子少黨，而敵家多親助，爲之言者四五十人。。，。（出《明皇雜錄》）　　李遐周很有道術。。。

守城門的人吃驚地看著，然後俯身伏在路旁。。，。張良三次約定日期，可以說是誠心于道而表明心意了。。，。使者怪問之，女曰："此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。。，。