（出《真陵十七史》）　　唐宣宗在藩地時，曾跟著皇帝回京城，一次他不慎從馬上掉下來，人們都沒有發覺。。，。杜亦凡人，不知所用，竟爲人取，今失所在。。，。士明至元和中，戍于巴丘，遂別朱翁。。，。

累爲河朔官，後至深州錄事參軍。。，。"老頭兒說："我所見到的，不外是梁隋陳唐幾代的事情罷了，其中的賢愚和治亂，在國史書上都已記載；我只把與史書不同的親身經曆講給你聽聽吧。。，。；"客有宴于機室者，因溲于後庭，當瘗上，見青蠅數十集于地，驅去複來，詳視之，如有血痕且腥。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。茂方的用意是讓義郎看看過去的莊園還有沒有了。。。

"王言此大福也，顧謂左右曰："昨得只洹家牒，論功也。。，。他到相府道謝，相國留他設宴招待，又贈各種珍貴的絲織品給他家裏。。，。隔了一天，兩個宰相都被殺死了，果然像那個異人所說的一樣。。，。應聞淮南杜相悰方求政理，偶具書啓，兼錄爲縣課績。。，。問和尚何以複來，僧雲："劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。。，。

當初文度夢見有穿黃袍的許多人和他一起走在田野裏。。。將軍的事務極多，他要擁護三洲的佛法，凡是各處出現爭鬥、危機的事情，將軍無不親自前往，進行曉喻調解。。，。、後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？緣翹迎門曰："適某客來，知練師不在，不舍辔而去矣。。，。

"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。。，。

臣有何用，爲聖朝所須？"乃啓颡流涕。。，。？有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。臥疾數日，使君忽具鲙，邀房于郡齋。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。

自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？封成驚曰："郎君更十日，合處重職，俸入七十千錢，何得言貧賤？"蔔人遂留厚供給。。，。？後來因爲請僧人吃飯，他便拿出來讓一位聖僧坐著。。，。"是日齋畢，無疾而卒，葬城內五級寺中。。，。

（出《稽神錄》）　　袁州刺史頓金，解除郡中職務回京城去，有人用紫包袱皮包一件東西，到了門前扔下，打開一看，原來是白色的爛衫。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。