蛇　醫　　王彥威鎮汴之二年，夏旱，時表（明抄本"表"作"袁"）王傅李玘過汴，因宴。。，。胡人說："這蟲叫消面蟲，實際上是天下的奇寶。。，。《爾雅》雲："鲵似鲇，四足，聲如小兒。。，。（出《朝野佥載》）　　嶺南的獠民喜歡制作蜜唧。。。百回消息千回夢，裁作長謠寄綠琴。。，。

是夕，又夢白衣來曰："吾前以事訴君，幸君憐而諾之，然今尚爲所系，顧君不易仁人之心，疾爲我解其縛，使不爲君家囚，幸矣。。，。"事情雖然沒有實行，終于被天下人傳誦。。，。某有善婢，久給事貴室，動得人意。。，。

既至，設壇于室，臥患者于壇內，旁置大火坑，燒鐵釜赫然。。，。（出《北夢瑣言》）　　後梁太祖親自征伐郓州，軍隊駐紮在衛南。。，。把它殺死之後，就再也沒有這種事發生了。。，。衣毛爲飛鳥，脫毛爲婦人，無子，喜取人子，胸前有乳。。，。

公子的師傅一開始就派人暗中跟著他們，事後回去告訴了同夥的人，于是都傷心歎息，然後讓兩個人帶著葦席去准備把他埋了。。，。他騰雲駕霧快如閃電，上天入地各處都找遍了。。，。"妻子說："你和東面鄰居家的女兒來往，卻裝著吃驚假托有鬼魅，用以前有約定來遮掩自己的行爲。。，。村民有沈某者，其女患魅發狂，或毀壞形體，蹈火赴水，而腹漸大，若人之妊者。。，。乃複酬篇，寫于金鳳箋曰："綠慘雙娥不自持，只緣幽恨在新詩。。，。

（出《續異記》）　　徐邈，晉孝武帝時，爲中書侍郎。。，。"在劉萬年和兩個人繼續說話的過程中，他們變成了魚，飛進江裏。。，。颙自此大富，致園屋，爲治生具，日食梁肉，衣鮮衣，遊于長安中，號豪士。。，。性既馴擾，常縱其飲啄飛鳴，然不離屏帏間。。，。

（出《錄異記》）　　道州營陵中有一只鼍，甲殼長八尺，腹部有自然生成的文字。。，。"然後扶那女子到江邊，讓人打鼓，巫師用法術和咒語給女子治病。。，。賈昌後來生了兩個兒子，一叫至信，一叫至德。。，。官署將這件事報告給皇上，皇上派人用網去捉，結果捉到一只白燕，認爲是神物，用金絲做了個籠子，放在皇宮內，十天之後白燕不知到哪裏去了。。，。

他給無支祁的脖子上鎖上大鐵鏈，鼻子上穿上金鈴，送到淮陽縣龜山腳下，是想讓淮河水永遠平安地流到海裏。。，。小娥的胸和腳也受了重傷，漂浮在水中，被別的小船救了上來，過了一夜才蘇醒過來。。，。不能取勝的，罰錢五萬，以便用它作酒飯的費用。。，。

王彥威談起對天旱的憂慮，李玘乘醉說道："想要下雨很容易。。，。累日，謂生曰："吾南柯政事不理，太守黜廢，欲藉卿才，可曲屈之，便與小女同行。。，。"綜曰："自荼毒已來，何時至內？"婦雲："君來多矣。。，。？此鳥畏霜雪，乃起小室以處之，名曰辟寒台。。，。

願先事少接左右，可乎？"即命酒以飲。。，。？舉杯喝酒，進獻歌舞，酒輪到貴主喝的時候，她收起衣袖舉起酒杯，正要講幾句話，說明一下征聘我的理由，突然戰火四起，有人叫喊說：'朝那賊人的步兵和騎兵幾萬人，今天天剛亮，就攻破了外圍的堡寨，現已經進入邊界，幾路兵馬一齊進軍，戰火連綿不絕，請發兵去挽救接應。。，。有的人說，那就是隽州張生養的蛇，因此爲他建了祠廟，當時人稱呼他叫張垩子，他的神靈很靈驗。。，。二蛇相隨入徐孺亭下放生池中，池水深數丈，其龜皆走出上岸，爲人所獲，魚亦鼓鰓出水，須臾皆死。。，。

今南中有繡面獠子，蓋雕題之遺俗也。。，。　　昆　吾　　昆吾陸鹽，周十余裏，無水，自生（"生"原作"坐"，據明抄本改）朱鹽。。，。看見了兩頭蛇，就用手拿過來，蛇咬了他的手，賣藝的人喊疼，把蛇扔在地上，給傷口上藥，治不好，那被咬的地方腫了，就逐漸地蔓延，一會兒全身都腫了，賣藝的就死了，身體腫得很大，他的骨肉都變成水，身子象個貯水的口袋。。，。"于是回頭看著王嫱說："昭君開始嫁給呼韓單于，後又作了株累弟單于的媳婦，本來是按自己的心意，再說嚴寒地方的胡鬼又能做什麽？希望昭君不要推辭。。，。？

那個勸大家不要傷害大蛇的人，臉色很不高興，就辭別大家回住處去。。，。'環'取它的始終不斷；加上頭發一縷，文竹茶碾子一枚。。，。；過了一會兒，才慢慢地說道："天寶十年的時候，我侍候皇帝到骊山宮中避暑。。，。