到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。常歎曰：“死生有命，富貴在天。。，。毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；三十一年，北匈奴像前面一樣再次派來使者，皇帝以玺書回複單于，賜給他彩色絲帛，不派使者。。，。金星爲用兵之象，太微垣象征天子官廷。。，。

時臯林溫禺犢王複將衆還居涿邪山，南單于聞知，遣輕騎與緣邊郡及烏桓兵出塞擊之，斬首數百級，降者三四千人。。，。中平四年，前中山太守張純反畔，遂率鮮卑寇邊郡。。，。高翔的父親高容，自小繼承高嘉的學術，在哀帝和平帝年間擔任光祿大夫。。，。然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。

超乃立焉耆左候元孟爲王，尉黎、危須、山國皆更立其王。。，。、帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。光和二年，萬年公乘王漢奏上《月食注》。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。

陳龜認爲單于未能管好部下，就逼迫單于，單于和弟弟左賢王都自殺了。。，。建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。任仁每次作戰都不利，羌人乘勝推進，漢軍多次受挫。。，。自爰韌以後，他的子孫總共分化爲一百五十個部族。。，。這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。

秦始皇憑借統一六國登上天子之位，毀滅禮學，郊丘祭祀的衣服全用黑色。。，。將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。獻帝初平四年六月，右扶風降冰雹，大如和帝元興元年冬季十一月壬午日，郡國四處冬季雷鳴。。，。句町縣有桄桹木，可以爲面，百姓資之。。，。王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。他們仰慕前代的高潔之士，並且爲四皓以來的二十四個人作頌。。，。

脩排閣直入，拜于庭，曰：“明府發雷霆于主薄，請聞其過。。，。先帝陵墓，每陵設食官令一名，官秩六百石。。，。吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。。，。身懷仁愛，輔佐正義，天下就會喜悅，阿谀奉承，順隨旨意，腦袋就要搬家。。，。左部向北經過西海到達河雲北面，右部從匈奴河的西面繞過天山，向南渡過甘微河，兩軍相會，夜間包圍了北單于。。，。

爲什麽呢?受過閥刑的人，情理上愧對身體完整的人，其聲譽榮寵不會給宗族增輝，身體又不可能傳宗接代，推其情理看不出他們的害處，他們辦事情容易受到信任，加上他們對朝廷政事耳濡目染，知道很多典章制度，所以年紀輕的皇帝根據他們的謹慎和舊交立功，女主憑藉他們向外廷傳達命令，向他們詢訪政事心中不會猜疑忌憚，寵愛親近他們有令人心悅的長相。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。