因自言曰："某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。。，。迹者履之出，而迹豈異哉？"孔子歸，三日不談。。，。？盧陲給他妻子下拜，詢問她，她說："少玄雖然是通過娘胎養育的人，但並非父母陰德所積。。，。因出洞門，門外古樹半朽，洞欲堙塞。。，。如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。我跟她們交遊，不是一朝一夕了。。，。

洛陽總管獨孤信，見而歎曰："此聖童也，但恨其器大識小，難爲用也。。，。他們攀藤爬樹，一直上了幾裏，都不是人的蹤迹所能到的地方。。，。日夜交替著試驗，說明這不是假貨。。，。

他就問董奉："你是不是得了道呢？我當年看見你是這樣，現在我已白發蒼蒼，可你卻比當年還年輕，這是怎麽回事？"董奉含糊地應了一句："這是偶然的事罷了。。，。？藏吾穴側，與之交遊，非一朝一夕耳。。，。其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。。，。"契虛拜，真君召契虛上，訊曰："爾絕三彭之仇乎？"不能對。。，。？"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。（出《宣室志》）　　趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人，擔當小吏時得罪了縣令，就逃遁而去。。，。

你和你的妻子都應該成仙，現在這個宮就是你以後居住的地方。。，。那人把頭巾推起露出前額，身穿古代人的衣服，和平常的人很不相同。。，。

及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。

"頃刻間，有一座幾百步長的橋出現在水面上，橋的欄杆上，全都是奇異的花草。。，。曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。

王旻這才請求到高密的牢山去合藥煉丹，玄宗答應了他，就把牢山改名爲輔唐山，特許王旻住在那裏。。，。又見西屋有十個人對坐著彈琴，音律很好聽。。，。王母曰："昔上皇清虛元年，三天太上道君，下觀六合，瞻河海之長短，察丘山之高卑，立天柱而安于地理，植五嶽而擬諸鎮輔，貴昆陵以舍靈仙，尊蓬丘以館真人，安水神于極陰之源，棲太帝于扶桑之墟。。，。有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。。，。或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。女郎又爲趙旭招來天樂，仙妓在房屋的檐柱飄飛演奏而不下來，她對趙旭說："您還沒有列入仙人的品級，不適合正式享用天樂，所以就不下去了。。，。

"七日，崔、張二使到來，問謝自然："能到長林去住嗎？"謝自然回答說："不能。。，。？、乃誦伏羲以來，群聖所錄，陰陽診候，及龍圖龜策數萬言。。，。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。

僅僅過了一頓飯時間，蕭季平果然蘇醒了。。，。生曰："豈非吾仙丹乎？"即于燼中探之，得石硯，其上寸余，化爲紫金，光甚瑩徹。。，。？

）京師，與師服相值，師服招其止宿。。，。賭訖，叟曰："君輸我海龍神第七女發十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，绛台山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四锺，阿母女態盈娘子跻虛龍缟襪八兩，後日於王先生青城草堂還我耳。。，。皇帝車駕駐在華州，陳複休也到興德府了。。，。漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。。，。一旦，李生告歸曰："某不能甘此寒苦，且浪迹江湖，訣別而去。。，。

設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經，我作的注解。。，。行可數裏，至一甲第，門前悉是群龍。。，。