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後年季卿成名,遂絕粒,入終南山去。。,。不然,即使心志再堅定也是沒用的。。,。
漢武帝非常優厚地接待了他,後來孟岐就不知去向了。。,。經兩日,猶未成服,先生友人從臨武來,于武昌岡上,逢先生乘白騾西行。。,。叔父以其縱蕩,不甚記錄之,頗驚曰:"汝何得至此?"曰:"某知向前之過,今故候觐,請改節讀書,願受鞭棰。。,。?又找江陽縣的官吏們詢問,也沒有知道的。。,。就走了進去,又走了十裏,走出一個洞門,望見草、樹、岩石和溝壑,全不是人間所有的。。,。、
他用口傳授,就像親眼所見一樣。。,。楊什伍在宮裏住了幾年,就進了後城山,在山頂上修了一間修煉道術的靜室,也常常回家看看。。,。"司戶泣曰:"周賢者,識非俗幻,每見發言,未嘗不中。。,。"(出《仙傳拾遺》) 薛玄真,是唐朝給事中薛伯高的高祖,青年時期就愛好道術,不喜歡名聲仕宦,遨遊在雲泉之間,獲得了長生的道術,經常山嶺間居住休息。。,。"士人就大口地吃飯,沒吃幾口,就像吃了好幾大盆飯似的,很快就飽了。。,。
得仙者亦有九品,第一上仙,號天九真王;第二次仙,號三天真王;第三號太上真人;第四號飛天真人;第五號靈仙;第六號真人;第七號靈人;第八號飛仙;第九號仙人。。,。;經過六七天,都不見人來看視釜中物。。,。"小女謂曰:"恐君爲塵念侵,不複有仙,金中有藥,恐有(明抄本有作不)固耳。。,。
曰:"得道之人,入火不爇,入水不濡,蹑虛如履實,觸實如蹈虛。。,。憲宗因歎曰:"鳳芝龍木,甯非此兆乎。。,。那以後,王子芝再遇到樵仙,另外向王子芝傳授了修煉的秘訣,因而王子芝成爲地仙了。。,。東方朔沒死時曾對和他一起作官的朋友說:"天下人誰也不了解我東方朔,只有太王公知道我。。,。
其妻至,衆人具告其所爲,妻痛哭,乃適張家,誣其夫死有因。。,。于坐上酒觞數遍,王母乃命諸侍女王子登彈八琅之璈,又命侍女董雙成吹雲和之笙,石公子擊昆庭之金,許飛瓊鼓震靈之簧,婉淩華拊五靈之石,範成君擊湘陰之磬,段安香作九天之鈞。。,。
年輕的時候,和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。,。追趕她,她就升到林木之上離去。。,。"元之念其志切,與绛雪丹一粒。。,。這時,三個女郎從車上走下來,年齡都在十七八歲。。,。
後人爲他在缑氏山和嵩山立了祠廟。。。西面陡懸向下,一層層山谷有千仞深,而且谷中有良田,一些山民正在耕種。。,。在你沒有回京複命前,還可以再來看我,塵世上的路漫長遙遠。。,。異日又來告炜曰:"謝子爲脫吾難。。。他讓人騎馬到縣北去尋找,走了三十裏,果然看見一片大桑林,林下有很多人馬的足迹,地上有十幾根桑樹枝條,血迹也還留在地上。。,。許飛瓊說:'您就到此結束吧,暫且回去吧!'就好象有人引導似的,終于回來了。。,。!
第三座墳中有玉液丹,如果凡人喝下,當時就可以升天成仙。。,。"景林真人說:"虛皇鑒于你辛苦勤奮,太極已經把你的仙名登記在玉劄上了。。,。所使奴名群角,婢名金霄、偏條(條字原阙,據明鈔本補)、鳳樓。。,。、蒲中多大棗,天下人傳,歲中不過一二無核者,道華比三年辄得啖之。。,。爲河南都統,常心念不終之言,每自咎責。。,。"嚴士則出來之後,路邊果然有個打柴的,于是他就向打柴的打聽那個人的姓名,打柴的竟返回山中不作回答。。,。
只要能把棺材做得大一些,墓穴寬一些,把真玉含在嘴裏,墳土疏松而有風,就可以使魂不能飄到空中,魄也不沈寂。。,。忽有一道士,獨呼悰,以手摩挲曰:"郎君勤讀書,勿與諸兒戲。。,。裴老清言間發,殊無荷穢之姿狀。。,。生叩頭哀求,老人曰:"吾去日語汝,勿入權貴家。。,。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術,經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。,。、
道士自稱是"樂子長",家住海陵。。,。拿出一封已經封了口的書信交給他說:"你去某山中,只要荊棘很深的地方你就走,尋找張尊師送這封信,不管你走多遠。。,。豈止落名生籍,方將被考于三官也。。,。
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