無啓民　　無啓民居穴食土。。。（出《朝野佥載》）　　滄州東光縣的寶觀寺，常常有鹘鳥聚集在重叠的殿閣上。。，。因戒子鹹佐（陳校本"佐"作"允"）、承雍等曰："吾立成人之志，豈料爲非。。，。、福曰："汝何姓？作此輕行，無笠雨駛，可入見就避雨。。，。？天寶末年，貴妃的哥哥楊國忠竊踞了丞相之位，蒙蔽皇帝，把持了國家大權。。，。久之而碧衣延入，且曰："玉妃出。。，。

雖然每年殺掉數萬猿猴，仍不能從根本上把猿猴全部殺死。。，。見火明，意莊家，更前驅，至一宅，門庭若富家。。，。"上常貯巾箱中，有小黃門恩渥方深，而坐親累，將竄南徼，不欲屈法免之，密授此龜曰："南荒多巨蟒，常以龜置于側，可以無苦。。，。"龍害怕國王神奇的力量，像人那樣說："不要殺我，我會給你當坐騎，你想到什麽地方，心裏一想就能到。。，。女仆就傳話來說："暫且借錢買這些東西，請跟我們到莊嚴寺左側的住宅中，把錢還給你，絕不欺騙你。。，。又經毛（"毛"原作"七"，據許本改）人國，形小，皆被發蔽（"蔽"字原在"毛"字下，據明抄本移上）面，身有毛如狖。。，。

或發以告勉，勉曰："爲父禳災，是亦可矜也，舍之。。，。蒲州的東面十多裏處，有個廟宇名叫普救寺，張生就寄住在裏面。。，。猿猴的形體又高又大，常常把田地裏的種子挖出來，每年下山毀田的猿猴有二三十萬。。，。

彼人謂細糞爲聖齋，若無此一味者，即不成局筵矣。。，。李生居之別第，與翊爲宴歌之地，而館翊于其側。。，。膽氣若盛，自無所懼，可謂丈夫。。，。到了深夜，各種活動都停了，塞鴻洗刷器具，添柴續火，不敢去睡。。，。

貴主臨軒謂余曰：'吾受相公非常之急，憫其孤茕，繼發師徒，拯其患難。。，。複來，見昨所會之處，了無人居。。，。吾此居近太行，怪物所生也，將非山精野魅乎？盍擊之？"于是投以磚石，女既斷舌，不能言，諸生擊之，竟死。。，。？

　　又有一件事，最近有個航海的人到新羅去，途中到一海島上臨時停腳，只見滿地全是塗有黑漆的湯匙和筷子。。，。遂歸宅，問何處許日不見，以他語對。。，。五姓出現後開始爭鬥，于是務相用矛紮坑壁，說能把矛紮在坑壁上的，就做廪君。。，。等到他疲倦時，就叫他吟詩作賦。。，。蘇湛便漸漸走近，剛一接觸白光，就大叫一聲。。，。"韓建說："崔縣令貪贓，爲什麽說是我的過錯呢？"李克助說："聽說你提高價格，數量將要達到上萬了。。，。？

唐代景龍元年有個陳留人阮氏，寄居在襄陽，拿出錢來做善事，在這個廟的東院建造堂宇。。，。聽說大魏的德政，使偏遠地區也受到恩惠，所以才越山渡海來獻給大國。。，。走了兩天，才來到一座巨大的城鎮，披著铠甲的士兵守衛著宮殿的門，使者領著讀書人進去後就伏在地上拜見大王。。，。後來，他把龜獻給州裏一個姓裴的從事官，裴從事官找來識龜的人，識龜的人說："這是龜中之王，不能用來占蔔小事。。，。走到伊阙南道的鳴臯山下，打算到大安百姓家中住宿。。，。（出《列異傳》）　　秦穆公的時候，陳倉人挖地得到一個動物，象羊又不是羊，象豬又不是豬，便牽著它准備去獻給秦穆公。。，。

時浔陽太守張公，善娥節（"娥節"二字原空缺，據陳校本補。。，。"監門曰："此神仙之所處，仆即監門官也。。，。

有時展翅飛翔，它的羽毛互相磨擦，像打雷刮大風一樣。。，。"人曰："何也？"曰："出語不當。。。？"（出《嶺南錄異》）　　吳楚一帶都有鹧鸪的蹤迹，然而嶺南最多。。，。（出《北夢瑣言》）　　太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。。，。"獻之人仍說龜樹共言，權登使伐取，煮龜立爛。。，。以五月五日中（明抄本"中"作"午"）時取之，陰幹百日，以其足畫地，即爲流水。。，。

他說自己是周瑜，長久地住在蕭騰家裏。。，。在此以前皇帝下過的诏書，讓京城以外各州郡的長官每年來京城一次，稱之爲"入計"。。，。射摩就派他的手下人加強圍獵，在鹿將要跳出圍圈時，被手下的人殺了。。，。