勵因視釜中，乃有石銘雲：祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，囚猴神于此。。，。（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。諸流人未死，或他事系者，兼家口放還。。，。賊寇首領的兒子自稱小將軍，那一天突然失蹤了。。，。（出《會稽先賢傳》）　　孔愉曾經到過吳興余不亭，見有一個人在路上用籠子裝著龜，孔愉就買下來放了它，到水裏時那龜回頭看孔愉。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代，四川有個費雞師，兩眼通紅沒有黑眼珠，本來是濮地人，段成式在長慶第一次見到他時，已經七十多歲了。。，。

"　　唐武宗　　唐會昌末年，武宗忽改禦名爲火下火。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭人，以及作小生意的小孩這些人，都是中團的"狗"。。，。猷說："罪福是很明顯的，沒有不隨著你的所做所爲而得到的，只是我一向念金剛經，才能沒有被牽累，今天將另有所去，只是在十天到一月間罷了。。，。時鄭注交通縱放，以擅威柄，欲除去之。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。

普寂只是接受，毫無不同意的表示。。，。"天王說："這些鬼說的話，根本不能相信！"洪昉一再請求，天王看了看左右，命他們把那三五個老者帶來。。，。！

便毀小塔，更造大者，高一十九級，並造寺宇。。，。然他師來替他請求，可以放回七天。。，。（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。母終，生揚州，出家，住新興寺，獲得三果。。，。

過了一會兒，遂安公蘇醒了，但已患了中風偏癱的病，四肢不靈，于是爲狗追福。。，。宏隨探之，得金剛般若經一，自此遂不獵雲。。，。故鄉有什麽值得懷念的呢？"說完急忙馳逐君胄。。。？當時村人在這棵大樹下集會議事，枨公忽然來驅趕他們說："這是天子坐的地方，你們爲什麽要在這裏停留"。。，。那只貓頭鷹的兩只爪子便也長了出來。。。至今桂州城南門，樂生死所，方圓丈余，竟無草生。。，。

上述情況都跟向隱當初所說的一樣。。。"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。受業追隨，常有數百，前後門徒，幾且一萬。。，。

一天他遠遠的看見了盛忠的宅院裏有兩股青氣，象箭杆那樣粗，而且密接無間直貫長空。。，。"說完，只見齊王的文惠太子、竟陵王子良一塊兒來給寶志送飯，果然像他所說的，建康縣令呂文顯將此事奏聞武帝，武帝便把寶志接到了宮裏，讓他住在皇宮後院的廳房裏，這裏暫時停止了內部宴樂活動，寶志也可以像別人一樣隨意出入。。，。、

"他當場拿來一個容器盛上水，然後燒香念咒。。，。肢體連貫，象用針縫紉連結的形狀。。，。"那老頭老太太從這以後就不再作齋戒了。。。秦史胡毋敬說："這以後五百年以外，一定有非同一般的人物做皇上。。，。