即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。崔蹇的《政論》，談整頓亂世，即使是晁錯之徒也不能超過。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；而紹勒兵斬忠，捕宦官無少長悉斬之。。，。順帝看了李固的對策，許多意見都采納了+、當時就讓乳母回到她弟弟處，諸常侍也叩頭謝罪表示悔改。。，。、至于那些凶猛的野獸，有著鋸齒般的牙齒，張著黑色的大口，前胸閥大，後臀偏小，一起迂回並進，憑借險阻，沒有人敢去迫近攻擊這些野獸。。，。

崔蹇堂兄崔烈，在北州有威望，曆任郡守、九卿。。，。、延熹四年秋天，反叛的羌人零吾等跟先零的分支一起進犯搶掠關中，護羌校尉段頰獲罪被征召入獄。。，。聊優遊以永日兮，守性命以盡齒。。，。

帝認爲他爲國忘家，賜給他布三百匹。。，。延熹元年，因日食免官，又任焉大司農。。，。思念王長久辛勞，想得以回去休養，想要同意大鴻胪的奏章，又不忍心下筆，回頭交給小黃門，心中戀戀不舍，因感傷而不能再說什麽。。，。

臣所發舉，臧罪非一，二府恐爲臣所奏，遂加誣罪。。，。國君就像是一只船，人民就是載船的水。。，。楊賜後因征辟同黨之人而被免職。。。曹操已經和他早有積怨，而郗慮又來羅織其罪名，于是指使丞相軍謀祭酒路粹誣告孔融說：“少府孔融，從前在北海郡時，見王室不安定，就召集徒衆，要做不法的事，說‘我本是聖人之後，只是後代祖先被宋華督所殺，占有天下者，爲什麽一定是姓劉的’。。，。

廣複與敞、虔止書駁之，曰：臣聞君以兼覽博照爲德，臣以獻可替否爲忠。。，。、”袁紹說：“您不是討厭他嗎？”逢紀說：“從前所爭的屬于個人私事，現在所說的是國家大事。。，。？十五年，從駕車巡狩，至無鹽，帝美其功績，拜河堤谒者，賜車馬缣錢。。，。蓋勳對劉虞、袁紹說：“我多次見到皇上，皇上十分聰明，衹是受到左右之人欺蒙而已。。，。、五年春，薨于位，天子新臨吊臨。。，。

董卓同蔡邕計議這件事，蔡邕說：“姜太公輔佐周朝，禀受天命，消滅商朝，所以爲他特別起了稱號。。，。”故《春秋》兩蛇鬥于鄭門，昭公殆以女敗；康王一朝晏起，《關雎》見幾而作。。，。；到曹操親自平定漢中，想因此討伐劉備而不能進，想堅守又不能成就功業，護軍不知是進還是退。。，。他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？今綴集殊聞顯迹，以爲《循吏篇》雲。。，。應當秘密地嚴令各州各郡，查察那強宗大姓的不法之徒，及時予以捕獲和討伐。。，。

盧植侍講多年，也沒有轉過眼珠子去瞧女人，馬融因此敬重他。。，。國家的事情，是容易管的嗎！潑出去的水就收不回來了。。，。！中官常侍不過兩人，近幸賞賜裁滿數金，惜費重人，故家給人足。。，。及濟陰王立，是爲順帝，司空張晧辟之。。，。其冬，司徒劉郃與球議收案張讓、曹節，節等知之，共誣白郃等。。，。、

《春秋》之義，對賢者的後人應該給予特別的禮遇。。，。下面是遊樂時的盛大壯觀場景，在上林苑大陳武事，藉此向戎狄顯現威嚴，炫罐武力。。，。”曾子說遇：“人沒有自發盡禮的，一定要遇上父母之喪麽？”在上者不爲的事而老百姓去做了，就會有刑罰跟隨其後；如果上面的人做了，老百姓跟著也做，那又懲罰誰呢？所以《春秋傳》說：“上之所爲，民之歸也。。，。；？激勵兵將們說：“現在我們離家幾千裏，前進就會成功，後退一定全部完蛋，努力一起爭功名！”于是大聲呼喊，將士們全都隨聲奔騰沖殺，段穎騎馬在一邊奔馳，發起沖鋒攻擊敵營，賊兵大敗，斬殺八千多人，繳獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！又加封大將軍梁商的兒子梁冀焉襄邑侯。。。我看見審察囚犯的官員，都異口同聲說叛逆罪大，怍爲大臣應同仇敵忾，如今放他們出去不如把他們關起來，可以免受以後被迫究。。，。

他又害怕賊兵乘河水凍冰而過河，命手下人作許多陷冰丸，投入黃河中。。，。”可不慎哉！窦氏之興，肇自孝文。。，。！

永初中，谒者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。。，。、荀爽于是上書陳述政見：臣子我聽老師講過：“漢是火德。。。軍隊巡行部伍，前後都有營寨，根據次序排列，戊己校尉作爲中堅。。，。臣壽命垂盡，臨死竭愚，惟蒙留神。。，。是以智達之士，莫不痛心入骨，傷時人不能相忍也。。，。

融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。。，。、等到靈帝得病，用玺印诏書任命董卓爲並州牧，讓他把兵交給皇甫嵩。。，。