盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。到穆王時，戎狄不向周朝進貢，穆王于是西征犬戎，俘虜了犬戎的五位王，又獲得四只白鹿、四只白狼，穆王于是將戎人遷徙到太原。。，。、日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、他們又多次入侵抄掠邊疆郡縣，放火燒毀城邑，被他們殺害擄去的人非常多，河西一帶城門白天緊閉。。，。于是複诏單于徙居西河美稷，因使中郎將段郴及副校尉王郁留西河擁護之，爲設官府、從事、掾史。。，。、

論曰：四方夷人橫暴，在力量上交互強盎。。，。五年，臣盤派侍子與大宛、莎車的使者一道到朝廷進貢。。，。、男女通奸都被處死，尤其對凶惡妒忌的女治罪，殺掉以後，還將屍體陳放在山上。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。達皇佐之高勳兮，馳仁聲之顯赫。。，。

郴等反命，诏乃聽南單于入居雲中。。，。肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雉。。，。、吾斯等人接著重新聚集，攻陷城邑。。，。王逸所著《楚辭章句》流行于世。。。後正旦至，君臣欲共飨，既坐，酒食未下，群臣更起，亂不可整。。，。比的弟弟左賢王莫立爲單于，皇帝派使者帶玺書前去鎮撫慰問，授給他印绶，贈給冠和頭巾，三套深紅色的單衣，一把小孩子佩帶的jj和一根織帶，又賜給四千匹彩色絲帛，讓賞給王和骨都侯以下的各位官員。。，。

從精絕西北到疏勒的十三個國家都服從于寞，但鄯善王也開始強盛。。，。屈齊爲宮，路時焉商，歸期爲征。。，。南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。司徒黃琬特意召用他，他沒去，後在家中去世。。，。烏桓校尉耿晔使烏桓親漢都尉戎末瘣等出塞，抄鮮卑，斬首，獲生口、財物；鮮卑怨恨，抄遼東、代郡，殺傷吏民。。，。；、

只有燒何種的三幹多村落占據參襁北部邊界。。。然而單于驕傲自大，更加蠻橫，對內地的侵暴日益嚴重。。，。朱徽派官吏曉谕安國，爲他們和解，安國不理。。，。一術，加退歲一，以減上元，滿八十除去之，余以沒數乘之，滿日法得一，爲大余，不盡爲小余。。，。以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。

到永初多難之時，柬夷開始入侵抄掠；桓帝、靈帝朝政混亂，東夷逐步蔓延開來。。，。；、以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。

永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。《老子》曰：“聖人不仁，以百姓爲刍狗”。。，。我說道：從前強大的秦國，剛開始拓寬疆界，在岐山、雍州建成霸業，國家富強，人口衆多，最終憑借這兼並天下，又以此像夏桀一樣暴虐作亂。。，。、鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。。，。

司馬直接到韶書，心中怅惘，說：“身爲百姓的父母，反而要去盤剝百姓，以滿足眼下要求，我不忍心去做。。，。在遠時近代，很難找出像他這樣的人。。，。鄧鹭不想讓他說下去，拿肉給他吃。。，。”當時窦太後代理朝政，太後之兄窦憲把持政權，即將因此而招致災禍。。，。十二年夏季，閏四月戊辰日，南郡秭歸縣有山高四百丈，山體崩塌落入溪谷，壓死一百余人。。，。

當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯嬴長守于賤業，晨門肆志于抱關。。，。！朝廷于是又下韶書要單于遷到西河美稷居住，並派中郎將段郴和副校尉王郁留在西河保護單于，爲單于設置官府、從事、掾史。。，。、成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。

明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。本有仆射一人，中興轉爲祭酒，或置或否。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。

自呼韓邪以後，他的兒子們按照次序擔任單于，到比的最小的叔父孝單子輿時，任命比擔任石奠鞑日逐王，統領南部邊境和烏桓。。，。’傳曰：‘岐道雖僻，而人不遠。。，。”這時，三公府各自派掌管文書的令史趕來吊唁。。，。時魅適來，而逢長房谒府君，惶懼不得退，便前解衣冠，叩頭乞活。。，。當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、因古代地位尊貴的官職祇有三公，通稱將軍則始于秦、晉雨國，用以稱呼領軍之卿，所以武帝設置大司馬官號，加在大將軍之首。。，。、