元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。鄧鹭不想讓他說下去，拿肉給他吃。。，。生開筒得書，言到葭萌，與吏鬥頭破者，以此膏裹之。。，。桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、二十九年二月丁巳日初一，日食，當時太陽運行至束壁星五度處。。，。伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。

酉域歸屬漠的各個國家，東西長六千多裏，南北長一千多裏，東到玉門關、陽關，西到蔥嶺。。，。、出了函谷關有幾百裏，他見到有位士大夫病死在路邊，劉翊用馬換了棺材，脫下衣服將死者收殓。。，。鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。這時西羌反叛，黃巾作亂，天子下令各府的佐吏不得隨便離開。。，。

用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。對您這樣尊貴的人，怎麽能夠加以傲慢？說這件事出于悖亂胡塗，不足以承擔全部的責任。。，。？漢時他們同匈奴相比，顯得相當弱小，但在光武中興以後，爲害邊境逐漸嚴重。。，。安國一到，就召集先零羌的四十多個酋豪，將他們殺了，接著放任部隊進攻先零羌，殺了一千多人。。，。

交恥刺史樊演微調交肚、九真兩個郡的兵力一萬多人援救象林。。。、龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。至于災難由于宦官造成，其大致情形仍然可以論說。。，。太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。

太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭，十五舉音，止哭。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。二日己酉，城中少年朱弟、張魚等數千人起兵圍攻王莽，燒毀作室門，斧劈敬法闱。。，。、弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、于是天子征召他爲侍禦史，調任武陵都尉，因病免去官職。。，。

畤北虜大亂，加以饑蝗，降者前後而至。。，。七年十月戊子日，郡國三處冬季雷鳴。。，。〖河南〗周公時所城雒邑也，春秋時謂之王城。。，。婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。

後來在順帝、桓帝年間，廣漢人馮颢擔任太守，政績和教化尤其有突出的成績。。，。、委貌冠、皮弁冠同制，長七寸，高四寸，制如覆杯，前高廣，後卑銳，所謂夏之毋追，殷之章甫者也。。，。、然而這方面的道術隱秘深遠，玄妙精奧，難以考究，所以聖人不談怪異鬼神，也很少論述性輿命。。，。有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。

世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。他與侍中劉昆都在光武身邊，有事皇帝都詢問他們的意見。。，。昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。。，。擔心所施用的禮儀不合古制，就對封禅之事秘而不宣。。，。三年九月丁卯，有流星大如雞子，起紫宮，西南至北鬥柄間消。。，。

故曰：“不在逆順，以義爲斷；不在憎愛，以道爲貴。。，。；苗死兵敗，殺數千人，雒陽宮室內人燒盡。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。

有人提議想關閉玉門關、陽關，以切斷匈奴的爲害。。，。、少受業三輔，習《京氏易》，兼明《五經》。。，。及莽篡位，楊乃變姓名爲巫醫，逃匿它界。。，。