有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。。，。原來的蒲帥琅琊公重盈坐鎮的初年，王仙苗居住在紫極宮，縣令對他很看重，又聽說他喜歡酒，每天送給他三榼酒。。，。未幾，一青衣來曰："娘子已梳頭畢。。，。

老頭就問韋君的祖父叫什麽名字。。。可行十余日，近一孤島，島上有數百人，如朝谒狀。。，。"第二天夜晚，楊什伍又奏報說："我去了九重天界，在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪，仍然沒找到貴妃娘娘。。，。過後幾天，廟裏的樹在盛夏時卻幹枯了，不久，廟屋起了火，把廟全都燒光了。。，。還有兩白絹寫成的書，題名叫《九天太上道經》，明生也不敢打開看那經文，只任灑掃之職，看守石室而已。。，。

"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。"美人曰："君既不能，余當寓夢而授于天子。。，。葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。這也稱之爲"太上玉佩金珰"之妙文。。。

曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。。，。既至，從官皆隱，不知所在，唯獨見遠坐耳。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。"妙典奉戒受《經》，入九嶷山，岩棲靜默。。，。　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。

他日又邀媪，媪曰："叟何不自度，豈有衣冠子女，肯嫁園叟耶？此家誠貧，士大夫家之敵者不少，顧叟非匹。。，。？"于是茅盈作詩寫道："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。現在我給你制作它，可以遂心安閑歇息。。，。

余诘陵陽叟，此池當因誰？父老爲余說，本郡譚叔皮。。，。？女郎又爲趙旭弄來珍寶奇麗之物，就說："這些東西不應該讓世俗之人看見，我因爲你前世該當成仙，所以我可以盡量滿足你的欲望。。，。"謝自然每次出行，經常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、宮內嫔禦，望閣上有丹霞蓊蔚而起。。，。