比懼，遂斂所主南邊八部衆四五萬人，待兩骨都侯還，欲殺之。。，。時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。

孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、”後二十余日，廣柔縣蠻夷反，殺傷長吏，郡發庫兵擊之。。，。大軍出關東，隨軍帶了大群的象、虎、狼等猛獸，沿途放在路上，以顯示威武強大，震懾柬面光武帝的軍隊。。，。、單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。世祖中興，蠲除非常，修複舊祀，方之前事邈殊矣。。，。譯文：立夏這一天，夜漏未盡五刻時，京城官員都穿赤色衣服，到季夏月穿黃色衣服，舉行郊祭。。，。

光武帝即位，根據武帝舊制，設置司直，居丞相府中，協助督查記錄各州事務，建垂十八年裁撤。。，。時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？

自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。顯宗因包鹹有老師的恩情，但一向清苦，經常特意賜給他珍玩和束帛，俸祿比其它卿都高，包鹹都分給學生中的貧困者。。，。永平十六年正月丁醜日，木星靠近房宿右膠，房宿北邊第一星被木星速蔽不見，辛巳日纔重現。。，。用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。

經傳有疑，辄遣小黃門就舍即問。。，。獻帝初平四年正月甲寅日初一，日食，當時太陽運行至營室星四度處。。，。陽嘉三年夏天，車師後部司馬率領加特奴等一千五百人，襲擊了在閻吾陸谷的北匈奴人，毀壞了他們的廬帳，殺了幾百人，俘虜了單于的母親、叔母和幾百名婦女，得到十多萬頭牛羊、一千多輛車，還有非常多的兵器和雜品。。，。、孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。

雖然想對朝廷竭盡忠誠，但道路艱險而且沒有邊際。。，。”要兒子爲之懸棺下葬，墓上不造墳頭。。，。

出名馬、牛、羊、蒲萄衆果，其土水美，故蒲萄酒特有名焉。。，。、從去年九月以來至四月，凡百八十地震，山谷坼裂，壞敗城寺，傷害人、物。。，。、亭長，負責搜索緝捕盜賊，受都尉指揮。。，。這種冠是高祖所造，所以作祭祀用服，這是極度尊敬的表示。。，。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。

夏、商、周三代的時候，法令制度更加彰明，以後到戰國時代，文治和武事並用。。，。、修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贽。。，。匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。”’周公將白野鶸送給天子，稱贊先王的神明感致，將白野雞用來祭祀宗廟。。，。濱據南山，帶以泾、渭，號曰陸海，蠢生萬類。。，。、

靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。

當時窦憲爲太將軍，窦憲的弟弟窦笃、窦景等都列九卿、校尉之位，窦憲的妹夫郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧叠的母親元都出入禁宮，圖謀不軌。。，。、哀帝時，有人說越隽太守謀反，刺史非常害怕，派文公等五位從事到越隽郡內巡視，暗中偵查虛寅。。，。