紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。迷吾知道後，將部族、帳篷搬遷離去。。，。、今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德。。，。鮮卑人口日益增多，農業、畜牧和射獵滿足不了吃飯，檀石槐于是親自巡視，他見到烏侯壺水有幾百裏寬闊，水不流動，水中有魚，但沒辦法得到魚。。，。、用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；

秦國在諸侯中最強大，在頭上增加武將首飾成爲绛色頭巾，以此表明貴賤，以後逐漸創造覆額頭巾。。，。進攻驅逐氐人、焚人，騷擾邛人、榨人。。，。、有用來封閉石函的石條十根，放在石塊旁邊，束邊和西邊各三根，南邊和北邊各二根，都是長三尺，寬一尺，厚七寸。。，。

《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、”汝南每年經常有一個鬼魅，裝作太守身穿繪有日月星辰的禮服，到太守府門敲鼓，郡內的人感到憂慮。。，。幾百只凶猛的烏，不如一只鹦烏。。，。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。

嫣塞王自以爲國家較遠，就殺掉了賢的使者，賢攻打滅掉了媽塞國，立嫣塞國的貴族驷鞑爲嫣塞王。。，。故事：中郎將置從事二人，耿譚以新降者多，上增從事十二人。。，。

遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。《太初曆》不能下通于今，新曆不能上得漢元。。，。所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。《遠夷懷德歌》曰：荒服之外，荒服之儀。。，。若微神道，何恤何拘！譯文：武帝時，西域內附爲屬地，有三十六個國家，漢朝爲西域設置使者、校尉來統領保護西域，宣帝改叫都護。。，。！、

自兵威之所肅服，財賂之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子。。，。桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。其年，北匈奴入雲中，遂至漁陽，太守廉範擊卻之。。，。他走到扶風，而窦憲回歸封國自殺，他的黨羽全部伏誅，凡是和窦憲往來的人全部被免職，只有漢中太守沒參與往來。。，。富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。

二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。益州太守繁勝與戰而敗，退保朱提。。，。八年十月壬寅日月終，日全食，當時太陽運行至鬥宿十一度處。。，。喪事葬禮逾越規定，奢侈華麗超過禮制，大家競相模仿效法，沒人願意糾正。。，。金曹掾掌管鑄造貨幣、鹽鐵官營事務。。。、

丙午日地震，因此太後釋放樂巴，將他免官爲民。。，。盛塞非常器重他，多次召他進見，要他在自己面前辯論诘難，給他特別的賞賜。。，。曾有異夢，意惡之，乃作《夢賦》以自厲。。，。負赤幡，青翅燕尾，諸仆射幡皆如之。。，。長房複令就太守服罪，付其一劄，以敕葛陂君。。，。推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。