東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。冬季十二月，泰山、琅邪盜賊蜂擁而起。。，。、

永昌太守王尋逃奔楳榆，安夷長宋延被羌人殺害。。，。領戶三萬二千，口八萬三千，勝兵三萬余人。。，。

範式，字巨卿，山陽金鄉人，又名範泛。。，。中興常用宦者，職掌奉宣中宮命。。，。

建初元年，來苗調任濟陰太守，朝廷任命征西將軍耿秉兼攝度遼將軍。。，。起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、

明帝因劉劑是自己的同母弟，太後尚未去世，所以隱瞞不判罪。。，。曹操將攻打荊州，劉琮恐懼不已，率全軍向曹操投降。。，。尚知其謀，即分兵先據邛都，遂掩長貴誅之，徙其家屬于成都。。，。

那裏的人生性愚昧樸實，役什麽欲望，不向別人乞求。。，。別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。郡、縣、道行鄉飲酒于學校，皆祀聖師周公、孔子，牲以犬。。，。、從桓帝、靈帝年問開始，爲君之道敗壞，朝廷法度日益衰微，國事經常出現重大漏洞，自中等智谶的人以下，都清楚看出國家的分崩離析，然而有權勢的臣下，打消觊觎盜取國家權力的念頭，豪傑之士，屈從于鄉野儒生的意見，是因爲人人記誦先王的言論，地位在下的人害怕身處悖逆的境地。。，。、皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。老翁回來後，撫摸長房說：“你可以教育。。，。

丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、熒惑爲凶衰，輿鬼屍星主死亡，熒惑入之爲大喪。。，。

自此以後哀牢每年都來朝拜進貢。。。曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。八年冬天，左部的胡人相互猜疑而背叛，回到朔方塞，龐奮迎接他們並對他們慰問接納。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。

桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。其余將軍，置以征伐，無員職，亦有部曲、司馬、軍候以領兵。。，。、還有幾百戶在張掖，稱做“義從胡”。。，。”是始用《四分曆》庚申元之诏也。。。守衛朝廷，抵擋外侮，繼承修行祖先的道德，有美善之行迹。。，。

楊雄說：“鴻雁在高速天空飛翔，射獵的人怎麽能夠抓住他們呢？”這是說鴻雁遠離災難。。，。？如果有人了解我，即使他是胡越之人也可以親近；要是不相了解，追求功名富貴有什麽益處呢？”他出任郡府主簿，由于有才能出調代理外黃令。。，。；？侍中、中常侍冠上加黃金擋，用金附蟬和貂尾做文飾，稱這種冠是“趙惠文冠”。。，。、永初元年，邊界外的僬僥種夷陸類等三千多人以整個部族歸順，獻來象牙、水牛、封牛。。，。、至朔同日謂之章，同在日首謂之蔀，蔀終六旬謂之紀，歲朔又複謂之元。。，。