是故先帝雖有聖明之姿，而猶廣求得失。。，。因爲蔡邕的經學精深玄奧，所以特意秘密詢問，應當陳述朝廷的得失，指出施政的主要問題，不要遲疑，自己心生疑慮和忌諱，按照經學詳細回答，用黑綢口袋封好呈上。。，。歸之陛下，豈有公私？而今中尚方斂諸郡之寶，中禦府積天下之缯，西園引司農之臧，中廄聚太仆之馬，而所輸之府，辄有導行之財。。，。？時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。

琅邪孝王劉京，建武十五年封焉琅邪公，十七年進爵位爲王。。，。不置長吏，以祭酒爲理，民夷信向。。，。

假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。光武耳不聽靡靡之音，手不拿珠玉一類的器玩，後宮裏沒有偏愛，近臣沒有兩樣的待遇。。，。李笃就這樣送張儉出塞，張儉因此得以免難。。，。至于我這人像屈谷所說的大葫蘆，堅實而無縫隙，應該因無用而治罪而巳。。，。若法虧于平，官失其人，則王道有缺。。，。孝明皇帝尊奉先帝之意，不敢怠慢，聲威盛大地命令軍將，討伐塞北。。，。

武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。其白狼、槃木、唐菆、邛、僰諸國，自前刺史朱輔卒後遂絕；暠至，乃複舉種向化。。，。；、荀昱後來和大將軍實武一起策劃誅殺宦官，和李膺同時被害。。，。那年冬天，貴人立爲皇後，窦武升任越騎校尉，封槐裏侯，食邑五千戶。。，。治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。

《易傳》上說：“陽氣感天，不須一周天。。，。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震爲災。。，。每次出外巡行，班固都有賦頌呈上，朝廷有大事商議時，天子讓他诘難公卿，在廷前論辯，賞賜十分優厚。。，。

稍複鸠集吏民爲黃巾所誤者男女四萬余人，更置城邑，立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。。，。、始積怒，永建五年，遂拔刃殺主。。，。臣懼賢等專守一城，言攻于西而羌出于東，且其將士必有高克潰叛之變。。，。如今不廣開朝廷的恩德，而拘泥于屯戍費用問題，如果北虜逐漸強大，那麽這怎能是長久安定邊疆的良策呢！”太尉屬毛幹诘難說：“如今如果設置校尉，則西域不斷地派遣使者，役完沒了地索求，給他們則費用難以供足，不給則失去他們的依附之心。。，。！如果心中知道不行卻順著旨意同意，是辜負了做臣子的大義。。，。此前甯陽主簿來到朝廷，申訴他的縣令的冤枉，但六七年時間皇帝都不過問。。，。

嗚呼！遠隙以全忠，釋累以成孝，夫凱憲王之志哉！東海恭王遜而知廢，“爲吳太伯，不亦可乎”！任城孝王尚，元和元年封，食任城、亢父、樊三縣。。，。！、儒生們歌頌他：“林慮長的美德啊，非禮不處；酷愛詩害，彈琴樂古。。，。；何孤行之茕茕兮，孑不群而介立？感鸾鹥之特棲兮，悲淑人之稀合。。，。？黃昌每次到縣裹巡視，彭氏家的婦女總是爬到樓上觀看。。，。