幽求自是休糧，常服茯苓，好遊山水，多在五嶽，永絕宦情矣。。，。李阿就取來斷了的刀，用左手把刀放在地上敲了一下，刀就又恢複原狀了。。，。劉憑都答應下來，結果有一百多人跟著他走，還帶著各種東西，價值萬金。。，。金龜印長五寸，上負黃金玉印，面方一寸八分，其篆曰："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。"翁引玄素入深山，僅行十余裏，至一岩穴，見二茅齋東西相向，前臨積水，珍木奇花，羅列左右。。，。"暹觀之既已，又接其手，令騰出。。，。

至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。不相見忽已五百余年，尊卑有序，拜敬無階。。，。現在正是明月良夜，能跟我到遠處遊一遊嗎？"楊德祖答應了。。，。？且大道在于內，不在于外；道在身，不在他人。。，。；夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的衆多變化試探他，明生神情清正，始終不害怕。。，。（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。

"忘掉了詩的下一句，其余的詩一起都忘掉了。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。　　賣藥翁　　賣藥翁，莫知其姓名。。，。只是因爲它的賞錢太多，都不敢著手。。，。他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。

他家住在洛陽，元和年間癸巳那一年中秋節的晚上，田璆攜帶酒具，傍晚從建春門出來，准備到鄧韶的別墅赴約賞月。。，。有司奏聞始皇，始皇使使者赉此草，以問北郭鬼谷先生。。，。鄙人以爐火藥術爲事，一旦睹之，乃大哂，命筆題其壁雲："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。"古丈夫曰："吾與子邂逅相遇，那無戀戀耶？吾有萬歲松脂，千秋柏子少許，汝可各分餌之，亦應出世。。，。？此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。。，。

他心裏很明白，還記得回去的路。。，。"詞雲："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。

箫管秦樓應寂寂，彩雲空惹薜蘿衣。。，。這是王母得知武帝不遵從他的教導胡作非爲，才讓天火燒毀了柏梁台。。，。雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。

"敬之曰："憂其疾亟，豈望三品也。。，。望二君子爲持此合子至回雁峰下，訪使者廟而投之，當有異變。。，。

"後來的一天晚上，有個仙女降臨到李言的臥室。。，。須臾，庭際水深丈余，流電吼雷，勢若山川開破，不可制止。。，。有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？他改姓埋名以躲開亂世，在海邊當了漁人。。，。他告訴他們說："你們只說宜哥來了。。。

到那時，只當在虛空騰雲而望山坡。。，。馬植把馬自然留在郡守的書房中住下，對他更敬重了。。，。

有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、"仍誡曰：慎勿箋易鉛椠，他無所須矣。。，。其後蔣生學煉丹卒不成，竟死于四明山。。，。"到跟前以後，王夐乘上麒麟，茂實與黃頭各騎一只老虎。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。