他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、而林宗雅俗無所失，將其明性特有主乎？然而遜言危行，終享時晦，恂恂善導，使士慕成名，雖墨、孟之徒，不能絕也。。，。？、

以前搶奪的別人的田地住宅，全都立刻歸還。。，。任延說：“龍丘先生躬行德義，具有原憲、伯夷的節操。。，。、及至梁冀誣奏太尉李固，昊佑知道後就請見梁冀與他爭論，梁冀不聽。。，。十二年，曹操征討遼西，進攻烏桓。。，。愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。。，。

君子用法制而至于化，小人用法制而至于亂。。，。以所舉將爲尚書，難與齊列，乞從冗散，拜侍中。。，。

昔绛侯得罪，袁盎解其過，魏尚獲戾，馮唐訴其冤，時君善之，列在書傳。。，。陵後以阿附宦官，致位太尉，爲節志者所羞。。，。今殺無罪之初、軍，而活當死之次、玉，其爲枯華，不亦然乎？陳忠不詳制刑之本，而信一時之仁，遂廣引八議求生之端。。，。？、臣認爲皇太後秉承文母操行，陛下做出平靜的姿態，匈奴沒有叛逆變節的罪過，漢朝沒有值得慚愧的羞恥，而在盛春春耕之時，大規模動用勞役，百姓怒恨，都心懷不滿。。，。蔡邕從小博學，以師禮事奉太傅胡廣。。，。章奏，帝覽而歎息，因起更衣，曹節于後竊視之，悉宣語左右，事遂漏露。。，。

’如今官位錯亂，小人因谄媚而晉升，賄賂公衍，政化日益受到損害，诏策任用也不經過皇帝過目。。，。時，冀州方有北鄙之警，匪遑離局，故使從事中郎徐勳就發遣操，使繕修效廟，翼衛幼主。。，。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數。。，。荀或就要前去，東郡太守夏侯惇等人阻止他，說：“怎麽知道郭貢不與呂布同謀，而輕率地見他。。，。

後褒坐事左轉高唐令，臨去，握倫臂訣曰：“恨相知晚。。，。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。。，。宋均性情寬容和緩，不喜好文書法律，常常認爲如果吏能夠仁愛厚道，即使貪汙放縱，仍沒有什麽危害；至于苛刻地審察的人，自身可能廉潔守法，但僞詐狡猾刻薄削減，毒害百姓，這纔是他們造成災害和人民流亡的緣由。。，。；”太後說：“漢代以來舊例每朝都有，只應殺那些有罪的，怎能全都廢除呢？”當時中常侍管霸很有才幹謀略，在宮內專權。。，。？今長樂太後尊號在身，親嘗稱制，坤育天下，且授立聖明，光隆皇祚。。，。如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，于此忌脩。。，。

又有長樂太官丞京兆人王國，一並附和孫程。。，。”張超說：“子源是天下義士，絕不是違背仁義之人，或許是受強力限制，無法去做而已。。，。

苟遂斯道，豈伊傷政，爲亂而已，喪身亡國，可不慎哉！”書奏不省。。，。！臧洪親眼看見將軍呼張陳留爲兄，那麽臧洪府君也應該是弟，但卻不能同心協力，爲國除害，而是擁著衆兵，坐觀他人被屠城殺死。。，。