張醣雖身處公位，然而父親常居住鄉下故裏，張輔每次遷職，便到京師來。。，。由此推至現在，還未有一朝一代與他們斷絕過來往。。，。嗟三事之我負兮，乃迫余以天威。。，。光和元年，即拜俊交阯刺史，令過本郡簡募家兵及所調，合五千人，分從兩道而入。。，。翟酬上疏勸谏說：臣聽說微子裝瘋而離開殷，叔孫通背頻秦而投向漢，他們不是自己主動疏遠他們的國君，而是時勢造成的。。，。

關西、兖、豫學士歸者蓋有千數，表安尉赈贍，皆得資全。。，。、董卓要快速進軍陳倉，皇甫嵩不答應。。，。宗族更勸之曰：“夫修德立行，所以爲國。。，。張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。今朝廷不甚殷纣，吾德亦豈絕伯夷？世亂不能養浩然之志，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死如此。。，。？蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。

校書郎中馬融上書求情說：“臣見西戎反叛，侵犯五州，陛下憐憫百姓受到傷害，痛惜百姓失去家業，竭盡府庫財物供給軍隊。。，。以前東平孝王劉敞兄弟履行孝道，爲母親送葬符合禮義，有增加封戶的賞賜。。，。文章煥以粲爛兮，美紛纭以從風。。，。桓帝時，升任中常侍、奉車都尉，建甯元年，曹節持符節率領中黃門、虎贲、羽林軍有一千人，去北方迎接靈帝，陪同靈帝乘車入宮。。，。、建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。

桓帝欲褒崇大將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。。，。誠因此時奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。。，。；如今外戚受寵幸，享受崇高的待遇，漢初以來，沒有能與此相比的。。，。那些假藉鬼神恐嚇詐騙愚昧百姓的巫祝，都將得到懲罰。。，。”梁太後省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。。，。、因爲仁德得到吉祥，因爲過失招致災害，天道雖然遙遠，但吉凶可以見到，近代的鄭衆、蔡倫、江京、樊豐、周廣、王聖，都是這方面的驗證。。，。、

譯文：楊終字子山，蜀郡成都人。。，。忠自以世典刑法，用心務在寬詳。。，。明年，出爲江夏太守，複留拜尚書令，會疾卒。。，。琬退而駁議之曰：“昔周公營洛邑以甯姬，光武蔔東郡以隆漢，天之所啓，神之所安。。，。伏念當今地廣而不得耕，民衆而無所食。。，。因此錢賤物貴，谷子一石值錢數萬。。，。

”奏本呈上後，皇上采納了這個建議。。，。雷霆多次出現，大概是刑獄和殺戮過多所遣成。。，。只有尚書盧植說：“從前太甲即位以後昏暗，昌邑王罪過有一千多條，所以有廢立的事。。，。荀彧字文若，颍川颍陰人，朗陵令淑之孫也。。，。當初，光武微賤時，曾經因事在新野被關押，樊晔做管理市場的小吏，送了一碗吃的東西給光武帝。。，。現在想要整治太平綱紀，建立至化的根基，使民衆不平均的財産等同一致，匡正奢侈的風俗，這不是實行井田制所該出現的。。，。

袁紹外表寬厚文雅，很有器量，憂愁喜悅不表現在臉上．但他本性驕傲，剛愎自大，不能聽取正確的意見，所以造成失敗。。，。《辟雍詩》：臨水辟雍，辟雍浩蕩；聖皇萑臨，連舟成梁。。，。；”當時的考城令河內人王渙，施政嚴猛，得知仇覽以道德使人感化．請他暫任主簿。。，。尚複自將攻譚，譚戰大敗，嬰城固守。。，。”殷丹聽從他的意見，立刻將投訴的女子治罪並且祭祀寡婦的墳墓，結果上天感應降下大雨，莊稼因此豐收。。，。延熹七年病重，上書桓帝進谏道：臣下聽說上天務求陽剛正氣，君主追求強固政權。。，。

魁心懷特別的節操，雖然力量不夠但志氣卻得到頌揚。。，。刺史行部，見昌，甚奇之，辟從事。。，。前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆願爲亂，涼州賊起，朝廷不能禁。。，。

酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。。，。王渙施政使百姓感化到如此地步。。。聊優遊以永日兮，守性命以盡齒。。，。又嘗奏免禦史中丞周纡，纡前失窦氏旨，故頗以此致譏，然當時宗其禮讓。。，。驕傲縱恣，呈現相連曲轉啊；衆多紛雜，飒然奔馳各方。。，。；

他聽說孫堅得到了傳國玺印，就關押孫堅的妻子奪得玺印。。，。以徐幹爲軍司馬，別遣衛侯李邑護送烏孫使者，賜大小昆彌以下錦帛。。，。彪曰：“卿尚不奉國家，吾豈求生邪！”左右多谏，汜乃止。。，。！

發常山、巨鹿、涿郡柏黃腸雜木，三郡不能備，複調余州郡工徒及送致者數千人。。，。、減輕拷打之刑，以挽救百姓生命；完整推廣至德，以順應上天心意。。，。；”《洪範》曰：“惟辟作威，惟辟作福，惟辟玉食。。，。曹操知道後率領軍隊攻打呂布，雙方多次交戰，相持一百多天。。，。像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、