"又說："孟子、荀卿，保護輔佐孔子學說，傳到文中子王通。。，。、他們習慣等海潮退後，撿魚類來作爲食物。。，。邬元昌派人把烏龜送到宋地，遇到一個小水塘，把龜暫時放到水裏，水寬幾尺，深度不超過五寸，于是大龜也丟失了，淘幹了水塘裏的水尋找龜，也沒找到，僅僅捉到了幾只小烏龜。。，。先前出水的鼋也爬下山來，還沒有等進水裏，忽然地死在岸邊上。。，。其年臘月，又請假入城就親，潛蔔靜居，不令人知。。，。

我有個小女兒熟悉修道的方法，根據她的願望和命運，應當與你結爲夫妻，今天正是好時辰。。，。姑娘的父母喜愛江郎的容貌，就答應將女兒許配給他，詢問江郎的家族，江郎說："住在會稽。。，。"（大意爲：今天的人已不是從前的那個人，笛聲白白怨恨趙王倫。。，。"言畢，巫入火坑中坐，顔色自若。。，。眼睛鼻子裏像泉眼一樣向外流水，口裏的涎水腥臭難聞，人們不敢靠近。。，。難道是因爲我遇到麻煩，沒有飯吃，跟著我的人也得病的原因嗎？六畜一類東西，以及龜蛇魚鼈草木之類，它們的精氣都能興妖作怪，所以叫他們五酉。。，。？

《爾雅》中稱它"王蛛蜴"，《鬼谷子》稱它"跌母"。。，。逆黨乃縛海清于戲馬殿，支解以示衆，聞之者莫不傷痛。。，。後來又有一個讀書人，帶著一個裝書的口袋也來渡水。。，。午後有一人重戴，領婦人四五輩，欲出此門。。，。耗冰雪之妍姿，郁蕙蘭之佳氣，憂抑之極，恨不翻飛；企望寬情，無至憔悴。。，。；"漢末，爲秣陵尉，逐賊至山下，被賊擊傷額，因解印绶縛之，有傾而卒。。，。

策驢而後，至裏北門，娃謂生曰："此東轉小曲中，某之姨宅也，將憩而觐之，可乎？"生如其言，前行不逾百步，果見一車門。。，。？"李生聽了這些話，非常感慨，就伸出胳膊讓小玉枕著，慢慢地對她說："我平生的願望，今日得以實現，即使粉身碎骨，也決不會丟棄你。。，。（出《異物志》）　　從前有個人坐船在海上行走，遇上一塊陸地，樹木長得很茂盛，于是拴好船登上岸，在靠水邊的地方點火做飯，飯做到一半，樹林就沈沒到水裏，趕快砍斷了攬繩，才能離開。。，。這些情況都是翻譯轉述過來的，像這種奇特的禮儀，必須是吐蕃國中高貴的大臣才能享受。。，。人們也叫仁鳥中的胸部爲爲慈鳥，就是這一類鳥。。，。

至憲宗元和元年，周至縣尉白居易爲歌，以言其事。。，。館中有樽酒盤核，麻大揖讓庭俊同坐。。，。上恒令送書，從京至東都與魏王，仍取報，日往返數回，亦陸機黃耳之徒欤？（出《朝野佥載》）　　唐太宗養了一只白鹘，稱呼它將軍。。，。？"元道康說："我忘卻名利，不願步入塵世，所以才關上門學習道家學說，發揚光大道家學說，就象你所說的那樣。。，。有個道士看見了說："可以用鐵水來澆。。。

常用它作成泥，密封各種盒子、匣子和各宮門，這樣，鬼怪就不敢冒犯。。，。、"張說時爲工部侍郎，望之杳然而歎曰："此句可效，此位可得，其年不可及也。。，。數日，籍所得貨財，辇入軍資庫。。，。有群女，或稱華陽姑，或稱青溪姑，或稱上仙子，或稱下仙子，若是者數輩，皆侍從數千，冠翠鳳冠，衣金霞帔，采碧金钿，目不可視。。，。周寶責備並勉勵自己，說是由于自己在這地方治理得不妥善，才遭受神靈的譴責。。，。

那兩個殡儀鋪的店主都向對方說："我想我們各把自己出租的器物陳列在天門街，以便比一下誰優誰劣。。，。"二子曰："遊魂偶然，不足信也。。，。朱誕道："真是小人故作妄言！膏藥明明完好如故。。。！法志跟著他來到一個草屋之中，對他很尊敬，安排的飯菜很講究。。，。往各處一看毫無所見，只覺得風雪吹進窗內，腥臊撲鼻。。，。

皇帝下令讓他把家遷到了東雲龍門。。。（出《南海異事》）　　縛婦民中的男子如果喜歡上別人家女子，就領著少年拿著棍子，去往趕集的路上等著，等女人經過時，就一塊抓住她弄回來。。，。去文僞爲喜意，拊背曰："適我願兮。。，。　　代郡亭　　代郡界中一亭，作怪不可止。。，。他們卻手把鐵鉗，叩頭舍不得解下，勝過中國人對金子的看重。。，。貴州南部邊境有一種叫微塵的小蟲，白色，身體很小，一般看不清它，這種蟲能白天晚上都害人。。，。

又讓他們畫他們那裏的山川地勢和珍貴奇異之類的東西給張華看，張華說："這是神靈奇異的國家，難以驗證相信。。，。）足得自比雲（"比雲"原作""此雲"，據明抄本改。。，。

"天地雖長久，也有完結的時候，然而唐明皇和楊貴妃的悲傷怨恨，是永遠也不會有終結的啊！　　無雙傳　（薛調撰）　　唐王仙客者，建中中朝臣劉震之甥也。。，。！（"師古之"三字及"存"字原缺，據明抄本補。。，。相距三四尺，就能使兔子和蜥蜴的骨肉自行銷毀。。，。"請到中庭坐下，不一會，白衣女郎才出來，白色的裙子顯得很光潔，皮膚象皎潔的月亮，說話和風度娴靜雅致，與神仙比沒什麽兩樣。。，。