刺桐，南海至福州皆有之，叢生繁茂，不如（"如"原作"知"，據明抄本改）福建。。，。濤至，見雉兔等遍滿數頃，皆飛走逼濤。。，。大概四十年以後，薛嘏也不知去向。。，。

自是人間日暮，追使即來，雞鳴即放回，如常矣。。，。"虎曰："君不許我，我何敢言？今既許我，豈有隱耶？初我于逆旅中，爲疾發狂。。，。？姓林的就整整衣冠仰天禱告說："這是不正常的事，一定會帶來災禍的。。，。先是有枯草堆在它的上面，蔓延起來以至燃燒。。，。後自京東出，過盧氏，複問邑中，具如所說。。，。（出《傳奇》）　　貞元年間，有一個叫周邯的處士，是一位文學豪傑之士。。，。

韋氏問此何所，漁翁曰："此揚子縣。。，。"水精已經很長時間沒下過水了，很高興就脫了衣服下去了。。，。樣子像葵，大的色紅，可以織成布。。，。

龍出來之後，一定會銜一顆照月之珠贈送給你。。，。"照著說的去用藥，敷上之後立即痊愈了。。，。'不亦異乎！"辛未歲，吉甫轉駕部員外郎，欽悅子克鈞，自京兆府司錄授司門員外郎，吉甫數以巽之說質焉，雖且符其言，然克鈞自雲亡其草，每想其微言至赜而不獲見，吉甫甚惜之。。，。！令緒就遞上名片，使君立即讓他進去。。，。沒有棺材，只有一張石床，寬六尺，長一丈，還有一面石屏風。。，。

當地人每年聽到第一聲雷響時，就記下了這個日子，以後每旬的這一天，所有工作都不能幹。。，。有錢有勢的人死去，鑿石爲穴墓。。，。他身穿早霞裘，長揖薛弘機說："先生您的性情喜尚幽靜之道，頗有修養，造詣很深。。，。吾先將官料置得一莊子，今將此造經佛，即當得之。。，。裴旻善射，曾經在一天之內射死過三十一只老虎。。，。

明抄本作出《纂異記》）　　晉州的長甯縣有個和尚叫晏通，修煉頭陀法。。，。這種草冬天生長夏天枯萎，和荠麥類似。。，。不一會兒，雷電射入室內，一團黑氣，天地頓時昏暗起來。。，。表弟之過亦成矣，今夕當自知其事。。，。後來，到了貞觀十七年，孫回璞奉命騎馬去齊州，爲齊王治病。。，。

至上邽山下，獲瓦棺，內無屍，唯有一片舌，肉色紅潤，堅如鐵石。。，。（出《洽聞記》）　　在荊州有個空舲峽，懸崖絕壁有數百丈高，連飛鳥也不在上面棲息。。，。凡是用木頭制作的器具，一般都是荔枝木的。。，。"僧泓師說："如果賢弟得到這塊地，就不能得到將相那樣高的官位。。，。"（出《九江記》）　　王植，新贛人。。，。"居真去家猶百余裏，遂披之暫歸。。，。

仁裕辛巳歲，於斯爲節度判官，嘗以片板題詩于觀曰："霞衣欲舉醉陶陶（公昉一家飲八百洗瘡，一家酒醉而上升），不覺全家住绛霄。。，。焉遂害良，以葦裹之，棄之荒草，經十許日，良複生歸家。。，。"（出《洽聞記》）　　唐朝永昌年間，台州司馬孟诜上奏表章："臨海郡水下馮義，得到三株石連理樹，都是白色的石頭。。，。壬子歲，軍士浚之，入者二人，皆卒，屍亦不獲。。，。

在坑中點火燒它，再澆上甘蔗的漿液，想要使它焦爛。。，。王雲："入城已來，爲（明鈔本"爲"作"在"。。，。連道士頭上的玉簪和霞帔，都非常逼真。。，。大安呵斥道："我的意念才放在阿羅漢地你已經不知道了，如果放到菩薩諸佛之地，你怎麽可能知道？"女人詞窮，變成一只母狐狸，下階跑了，不知到什麽地方去了。。，。？與其它蔬類相比，它的好處不也是很多的嗎？劉禹錫說："的確是這樣。。，。？

見此三人，即入舍中，泰亦隨入。。，。對語之際，有一人骨狀殊異，徑往後沼之畔，喑啞叱咤。。，。

未及十七年，雕雲覆于溪谷，美女遊于街上，白鶴翔于林中，白虎嘯于山側，皆是昔之精靈。。，。裴君方求道術士，用呵禁之，冀瘳其苦。。，。乃于華陰縣，求木工修之爲一枕，獻于廟。。，。那人送楊大夫送出幾百步，臨別時，楊大夫很羞愧地感謝他，說："你對我的再生之恩，我如何報答呢？"問他有什麽要求。。，。？五月五日時取蛇膽，用兩根柱子相距五六尺，夾住蛇，擊打蛇的頭和尾，再用木棒在蛇的腹部來回敲打，蛇膽就聚集起來，用刀割取蛇膽。。，。