《南越志》雲："土産大貝，即紫貝也。。，。家人謂曰："若爲女婿，可下錢二千貫爲聘。。，。"師操便叩頭禮謝雲："楊師操者，弟子身是。。，。

或射之殪，就視之，乃棺材板腐木敗帚之類。。，。有韋使君者，名崟，第九，信安王祎之外孫。。，。埋葬完畢，這個人的墳墓又被霹雳擊開了。。，。不一會兒，有三個書生相繼而來，圍坐在一起，張珽就問他們各叫什麽名字。。，。

快點走吧，免得遭災！"崔涵就只好離家而去，到京城漫遊，常常睡在寺院的門下。。，。！我現在放鄧成回去，讓他爲你們作功德，都使你們托生人間。。，。曰："吾子何爲而來？"窦具以告。。。？

那和尚更認真地念咒，希望咒語有效驗，認爲自己有功勞。。，。道士顧謂顼曰："吾一十年始得此龍爲食，奈何子儒士也，奚救此異類耶？"怒責數言而去。。，。？張質又說："告狀的人既然在這，我要和他見面。。，。"估計夥伴們已經走遠，他便拎著棒子上前，一棒子打在老虎的耳朵上，虎就倒下了，不一會兒又站起來走了。。，。有位老婦對他說："你貧而又病，我能救你，還能給你娶個妻子。。，。第二件是"紅靺鞨"，像一個大栗子那麽大，像個紅色櫻桃那樣又紅又軟，看上去很容易弄碎，觸一下，才知道既堅硬又沈重，很難擊破。。，。

狐兔狸狢等，或時入冢，方得食之。。，。景生在陰間時又聽張或然說，曾子和夫子都能作到刺史的官職，但都不是通過正式任命而當上的。。，。

景先回答說："由于弟弟不聽教導，在供養母親方面做得很差，所以我感到恥辱。。，。古老傳雲，比十二玉女，嘗與張道陵指地開井，遂奉以爲神。。，。同村的一個老婦人，年約七十，當時還沒死，在鍋前燒火。。，。其上有散花樓，七佛閣，（"閣"原作"用"，據明抄本改）金蹄銀角犢兒。。，。

另外，內官宋愈昭，他自己說有一次他在柳州江岸，有兩三個女人招喚他，當地的居民呼喚制止他過去，那也是蛟。。，。"悉命撤之，獨盛一缽水，以小刀子攪旋之，胡言數百祝之。。，。這時，馬子才明白正是夢中之事，于是喝退左右的仆從。。，。每家門上都挂著朱紅的旗或銀粉繪制的彩旗，旗多得數不過來。。，。

今乃靳固如此，是不欲某再生耶？"及覺，遂大感悟。。，。？　　木龍樹　　徐之高冢城南，有木龍寺。。，。胡人讓他掘地埋起珠子，不一會兒便泉水湧動，水色清冷，嘩嘩流淌。。，。

嚴生于是把珠子賣給胡人，獲三十萬而去。。，。（出《兩京記》）　　梁武郗皇後性情妒忌。。。忽然聽見喊他的聲音，回頭看，喊他的是道士，成弼大驚。。，。

（出《廣古今五行記》）　　南北朝陳國的吳興，有個人名叫顧楷在田地的樹上摘桑樹葉，看見一條五色的大蛇進入一個小洞，它的後面蛇都排著，有的隔三尺有的隔五尺一個接一個地跟隨著，大約有幾百條。。，。第一件是"如意寶珠"，形狀是正圓形的，雞蛋大小，光色晶瑩明澈，放在屋裏，明如滿月。。，。　　劉長史女　　吉州劉長史無子，獨養三女，皆殊色，甚念之。。，。

王某的妻子朱氏在晉代太元九年病故，留下三個孤兒。。，。不幾天，忽然出現五條小蛇，一條花的，四條青的。。，。把袁廓領進去，在一邊按順序建有很多房屋，並排相接。。，。