同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。還沒來得及拷問劉，和尚已經入門了。。，。他瞪著眼睛看著李生，捋起袖子，伸出了手腕，沒有剛才那樣歡樂了。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？吉家西北，有山高險，中多妖魅，犯害居民。。，。道重于行爲圓滿，德貴在永無懈怠，如能做到事業操守無虧于廣道無損于德，雖死猶存。。，。

事後幾年，則天皇後聽說瑯琊王有個兒子還活在人間，懸賞捉拿，十分緊急。。，。因爲驚恐害怕，她一下子撲倒在地昏了過去，過了很長時間才蘇醒過來。。，。多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並爲惑亂。。，。第二年，我的繼母回到洛陽背上生瘡而死，上帝的譴責，已經有了結果，現在我也沒有什麽怨恨了，感到痛苦的是，一些僧徒把廁所建在我的屍骨上，糞便汙物，簡直使我不能忍受，再說我妹妹是廁神的小妾，我又是廁神的奴仆，我家累世讀書作官，而後代卻受到如此摧殘淩辱，天門難進，沒法上天陳述。。，。

注因報知右軍，不旬日，乃僞作申錫之罪狀，令人告之雲："以文字結于諸王，圖謀不軌，以衣物金寶奇玉爲質。。，。但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。

左清道率府府史李思元突然病故。。。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。忽然有人扶超腋，徑曳將去，入荒澤中。。，。他還輕慢佛法，看見僧人就一定要侮辱耍笑一番。。，。

盛忠住了沒有五六年的時間，他的親戚又死了不少。。，。翟兄子銅烏，執弓持矢，並赍酒禮，就山饋之。。，。人輩驚駭返走，皆曰："有物甚異。。，。"思元父爲署令，其家頗富，因命具馔，且鑿紙爲錢。。，。"至秋七月朔，清旦，盥手焚香，念慈氏如來，遂右脅而臥。。，。

"遂出城門，僧曰："汝知地獄處否？"指一大城門曰："此是也。。，。？　　徐光在吳國，常常在集市和街巷裏施展法術。。，。後來他果然被李訓的事株連，被處死。。，。

女子進到了屋裏，用床把門頂上，牢固的不可打開。。，。王起迎接和尚，王說："你是值事嗎。。，。"仆人應諾之後就走了，過了不長時間他就回來了，跟盧鈞說："房子已經借到了，請郎官去檢閱一下。。，。這一年到京城趕考，沒有考中，就去了華州。。，。）天冠與群天人鼓琴行歌，徑上母堂，信問何用屢來，曰："我來，欲使汝輩知罪福也，亦兼娛樂阿母。。，。（出《逸史》）　　唐玄宗在開元末年夢見有人對他說："請你拿著手巾五百條，袈裟五百領，到回向寺裏去布施。。，。

"正是趙安被拷打審訊的時候，絲毫也沒有差錯。。，。法朗等人出于憐憫之心，留下來爲那個病人煮粥吃，並爲他打掃洗涮。。，。予自西邸移新宅，新宅在清溪西，舊邸今湘宮寺。。，。　　鑒師　　唐元和初，有長樂馮生者，家于吳，以明經調選于天官氏，是歲見黜于有司，因僑居長安中。。，。從武德到天祐年，正好是二十代。。，。這時才知道王生的話有了驗證，又趕到王生那裏求教。。，。

　　袁安　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣蔔工，問葬地。。，。"宣律得之，即今崇聖寺佛牙是也。。，。（出《報應記》）　　唐代的白仁皙，龍朔年中做虢州朱陽尉。。，。"等士彟富貴顯達了，文寶依附他，官位做到了刺史。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐朝開元十五年的時候，一行禅師臨死的時候，曾給皇帝留下了一封信說："有一天，千萬不要用宗子做相，蕃臣做將。。，。天旱，續生入興泥塗，偃展久之，必雨。。，。

　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。縣有人殺其妾，將死言曰："吾無罪，爲汝所殺，必報！"後數年，殺妾者夜半起，至母寢門呼。。，。！澄把看到的這一場面告訴了石弘。。。　　還有一種說法，說的是唐文宗皇帝愛吃蛤蜊。。，。'幽獨者敬慎之本，而不識乎？"佐愕然愧忏。。，。？建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。