太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此爲諸公所辟，拜議郎，矩乃舉孝廉。。，。、今若縱之，自虧威重，後悔何及！”溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及于難。。，。！又有洛陽人的妻子生下的孩子有兩個頭，這是漢朝氣敷已盡，天下有雨主的征兆啊。。，。”雄言數切至，娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不能已，卒封之。。，。到永平之時，承續光明延續太平，在三雍即明堂、辟雍、靈台舉行盛大儀式，施行君臣穿著衮龍之朝服，發布辭藻恢宏的诏命，申述至美大同，弘揚世廟，修正予樂。。，。、濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。

中平五年，又與荀爽、鄭玄及穎川i韓融、陳紀等十四人一同被征爲博士，但未接受。。，。、郡縣因事複捕系之，楊友人前懷令山陽張峻、左馮翊沛國劉均等奔走解釋，得以免罪。。，。、當時朝廷所派遣的八使光祿大夫杜喬、周舉等人，有許多糾察舉奏，而大將軍梁冀及諸宦官互相庇護，事情都被隱瞞。。，。、論曰：孔子稱“其言之不怍，則其爲之也難”。。，。和帝即位，侍中窦憲使人刺殺齊殇王子都鄉侯暢于上東門，有司畏憲，鹹委疑于暢兄弟。。，。

”蓋勳仰天罵他說：“你這該死的反虜，知道什麽?趕快過來殺我!”衆人吃驚地面面相觑。。，。上面有層疊的黃金承露盤，下面是層層樓閣，又有堂閣環繞，可容納三千來人，做鍍金佛像，給它們穿上錦緞。。，。雖欲爲檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。。，。！

建安九年，司空曹操表爲奮威將軍，封永甯鄉侯。。，。故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。每次三公位職出現空缺，楊彪、皇甫嵩全都讓位給士孫瑞。。，。、今者百姓虛縣，萬裏蕭條，阙職經時，吏人延屬，而三府選舉，逾月不定。。，。所以使他們的根基淺薄，減輕對他們的恩義，他們仍憑著目前的權勢，收取士民的財物。。，。

察皇甫規之言，其心不怍哉！夫其審己則幹祿，見賢則委位，故幹祿不爲貪，而委位不求讓；稱己不疑伐，而讓人無懼情。。，。；！張嬰起初大驚，等到看出張綱的誠心，便出來拜見。。，。曾上書爲範滂、袁忠等黨人解釋開脫。。。、

七年，任永樂少府，于是暗中與司徒河閑劉合商議誅除宦官。。，。性寬和容衆，不以才能高人，諸儒以此慕之。。，。至王莽專僞，終于篡國，忠義之流，恥見纓绋，遂乃榮華丘壑，甘足枯槁。。，。今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？”昱慚服，待之彌厚。。，。？《白雉詩》：開靈篇兮覽瑞圖，獲白雉兮獻素烏。。，。出京擔任河內太守，政績被稱爲三河的表率。。，。

先是杜陵杜笃奏上《論都賦》，欲令車駕遷還長安。。，。竊見足下體淳淑之姿，躬高明之量，意美志厲，有上賢之風。。，。雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。。，。

及軍還，或謂田豐曰：“君必見重。。，。宋由害怕，不敢再議，而後各位漸漸停止。。，。

天地父母能生臣張俊，但不能使臣張俊本該死卻又複生。。，。”曹操聞珩節，甚高之，屢辟不至，卒于家。。，。今狡寇未殄，而羌爲巨害，如或致悔，其可追乎？臣愚以爲可募隴西羌胡守善不叛者，簡直精勇，多其牢賞。。，。？

計謀和要求滿足後，轉過身去便又爲害。。，。曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言已？私湛憂而深懷兮，思缤紛而不理。。，。？

張嬰等五百多人穿戴喪服，送到犍爲，背土堆成墳。。，。竊見幕府新開，廣延群俊，四方之士，顛倒衣裳。。，。颎乃分遣騎司馬田晏將五千人出其東，假司馬夏育將二千人繞其西。。，。