建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。”並行應之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。。，。有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。天子要劉昆進宮教皇太子、諸侯王和四姓小侯一共有五十多人。。。、國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。

有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。二十二年，賢知道都護不來，于是送信給鄯善王安，要他切斷通往漠的道路。。，。

願乞余恩，留備冗官，賜以督責小職，任之宮台煩事，以畢臣香蝼蟻小志，誠瞑目至願，土灰極榮。。，。美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。逃出來以後，又在野外和被割掉鼻子的女子相遇，于是結成夫妻。。，。安帝延光三年，濟南言黃龍見曆城，琅邪言黃龍見諸。。，。這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、

”于是堆積了木柴和茅草環繞自己，在旁邊點上火，打算自焚。。，。十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。。，。合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。卿雖銜命，固宜申斷冤毒，奈何誣枉忠良，強相掠理，令臣謗其君，子證其父！薛安庸騃，忸行無義，就考死之日，當白之于天，與群鬼殺汝于亭中。。，。！

歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》舞。。，。，以後有聖人出世，再糾正禮儀錯誤。。，。

”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。”皇帝認爲有道理，就告知武威太守不要接納北單于的使者。。，。

〖辰陽〗〖酉陽〗〖遷陵〗〖镡成〗〖沅南〗建武二十六年置。。。奚異涉海之失舵，積薪而待燃？榮納由于閃揄，孰知辯其蚩妍？故法禁屈撓幹勢族，恩澤不逮于單門。。，。？終于開辟了河西的四個郡，隔開了南邊的羌人，收服了三十六個國家，斬斷了匈奴的右胳膊。。，。

六年六月壬辰日，豫章郡員溪原山山崩，各有六十三處。。，。黃祖的主簿一向痛怅彌衡，立刻就把他殺了。。，。”介蟲，劉歆《五行傳》作“毛蟲”o父，意思是治。。，。明年，上以讒言廢皇太子爲濟陰王。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。

和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。

天子從束廂走下，太常卿引導出來，面向西拜，轉遇身來登上阼階，拜神位。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。逮王莽輔政，元始二年，日南之南黃支國來獻犀牛。。，。

他拜徐州刺史蓋豫爲師，接受了《古文尚書》。。，。太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。