李固、朱穆等，以爲處士純盜虛名，無益于用，故其所以然也。。，。、又以新曆上考《春秋》中有日朔者二十四事，失不中者二十三事。。，。十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。准，四尺八寸一萬一千九百六十六。。，。

晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。後一年，會稽海賊曾於等千余人燒句章，殺長吏，又殺鄞、鄮長，取官兵，拘殺吏民，攻東部都尉；揚州六郡逆賊章何等稱將軍，犯四十九縣，大攻略吏民。。，。；、

美好的聲名流傳千年，成就的功名重于山嶽。。，。《四分曆》仲紀之元，起于孝文皇帝後元三年，歲在庚辰。。，。〖河南〗周公時所城雒邑也，春秋時謂之王城。。，。兀嘉兀年十一月辛巳日，京城地震。。，。

皇鹽後部管轄四千多戶、一萬五千多人口，能當兵打仗的有三千多人。。，。、石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。

十二個瓦鼎，每個鼎容積爲五升。。，。至元始中，博征通知鍾律者，考其意義。。，。其冬，骘使任尚及從事中郎司馬鈞率諸郡兵與滇零等數萬人戰于平襄，尚軍大敗，死者八千余人。。，。所謂日法，就是太陽一天行走的分數。。，。推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。

從此禮制大亂，到處發生戰爭；上下都沒有法可遵循，諸侯和陪臣，不過是柱上方木和梁上短柱一類小材。。，。；元朔元年，濊君南闾等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬，武帝以其地爲蒼海郡，數年乃罷。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。

臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。耆舊自謂與句骊同種，言語法俗大抵相類。。，。

是時和帝與中常侍鄭衆謀奪窦氏權，德之，因任用之，及幸常侍蔡倫，二人始並用權。。，。光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、到延熹九年，黨锢之禍開始，黨人被傳訊到黃門北寺監獄，許多人面臨災禍時惶恐不安，不想聽天由命，紛紛逃亡躲避拷問，牽累九族被拘捕，他們所經之處，敢于收留者往往全家老少婦女都被拘捕，正應驗了木屐的征兆。。，。譯文：宗正，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。孔壺爲漏，浮箭爲刻，下漏數刻，以考中星，昏明生焉。。，。