雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。兩個人互相看了看，慚愧而又驚駭，然而又想靠多寫來難倒他，就賦寫兩句又交給侯喜，寫得是"大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。仙人前行，卓次之，妻又次之，三人登橋而過。。，。仙壇的石頭上，清清楚楚地有仙人的鞋印；還有一面古鏡，大三尺；有一口鍾，形狀象仰臥的月牙。。，。；（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。故搜奇蘊而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟弱水，策骥足以度飛沙。。，。

皇帝下诏書召女道士入內殿，詢問她原故。。，。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。。，。

于是他從籬笆的空隙往院裏窺視，看到有一個人仰臥在石床上看書。。，。他的父親感到奇怪，就問他是怎麽回事，他全都如實告訴父親。。，。阿母《真形》之貴，憫于勤志，亦已授之，可謂大不宜矣。。，。用布巾擦拭病人，沒有不應手就好的。。，。

據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。他就誠心齋戒，禀告上天，歸罪自己，請求天命。。，。"還說每到四月，就送刀魚作爲憑證。。，。

上仙之韻，昭明有時，至景申年中，遇琅琊先生能達。。，。耕地打柴，與平常人沒有什麽不同。。，。因爲孝行可以感動上天，日月都爲孝順的人大放光明，孝行在地上傳揚，可以使萬物滋生。。，。"帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。。，。在濛陽郡嬉遊很久，其後向東走去長安，途經褒城，住在旅館裏，遇到一個十多歲的小童，相貌很清秀。。，。"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。

"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。他不動地方就可以做飯炒菜，供幾百個人用餐。。，。他還能口吐五色雲氣，雲氣有幾丈高。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。

"到跟前以後，王夐乘上麒麟，茂實與黃頭各騎一只老虎。。，。汝歸，當取吾齋室西北隅大柱下玉函，函中有神素書，取而按方合服之，一年可能乘雲而行。。，。修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。。，。袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、很多人認識他，查驗一下他走的路，頃刻之間就是七百裏了。。，。朝谒精誠，想念丹府，由是感通。。，。

想到這裏，心中更恐懼，像突然生了大病似的。。，。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、乾祐每戒其徒曰："勿欺此人，吾所不及。。，。

崔別駕把侄女嫁給李別駕爲妻，這事已經肯定了。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。"翟曰："楚有雲夢之麋鹿，江漢之魚龜，爲天下富，宋無雉兔鲋魚，猶梁肉與糟糠也。。，。"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。

"于是命人空出一個屋子，把四面牆遮住，不讓它有一點小縫。。，。第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。君王去看望彭祖時，也常常不通知他，偷偷留下些珍寶玩物賞給他就走了。。，。或雲，老子之母，適至李樹下而生老子，生而能言，指李樹曰：以此爲我姓。。，。

逡巡，有魚白色，長五六寸，隨流而至，騰躍漸大，青煙如線，起自坎中。。，。"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。其家又思女，複遣義方往天壇南尋之。。，。不設床席，以草褥襯坐，其身垢汙，濁如泥潦。。，。放棄官職進入深山，連妻子兒女都抛棄了。。，。