武帝時，司馬遷著《史記》，從太初以後，沒有收錄，後來好事之人常有彙集當時時事的著作，但多是水平低下庸俗，不足以繼承司馬遷的《史記》。。，。朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。是時，政事多歸尚書，桓帝特诏三公，令高選庸能。。，。

”時，新遭大喪，國嗣未立，諸尚書胃懼權官，托病不朝。。，。劉據立四十七年薨，他的兒子順王劉容繼位。。，。林宗謂門人曰：“二子英才有余，而並不入道，惜乎！”甄後不拘細行，爲時所毀。。，。！及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！

現在應遷徙邊郡不能自給者，到三輔地區各陵園之中，屯戍縣城。。，。乃命壺涿，驅水蠱，逐罔、螭，滅短狐，簎鯨、鲵。。，。、

蕭何識高祖于泗水，霍光定傾危以興國，皆益戶增封，以顯其功。。，。今傍郡戶口單少，數爲羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘于良田，養虺蛇于室內也。。，。又有第五倫、宋均等人，也有許多值得稱道的地方。。，。、決戰不到一晝夜，賊寇大敗奔逃，殺敵衆多俘虜成片，繳獲戰利品無數。。，。如果能得到其中的真情，那麽要同情他們而不要沾沾自喜。。，。議郎陳禅認爲間太後對順帝沒有母子感情，應遷居到另外的宮館去，禁止她見到皇上。。，。

及司徒桓虞爲南陽太守，召晖子骈爲吏，晖辭骈而薦友。。，。配等恐譚立而評等爲害，遂矯紹遺命，奉尚爲嗣。。，。

軍中恐，晏等勸激兵士，殊死大戰，遂破之。。，。帝諱基言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之。。，。再遷尚書，納忠建議，多所補益。。，。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾屬曰：“若之何？”晖望見少府主簿持璧，即往绐之曰：“我數聞璧而未嘗見，試請觀之。。，。？臣聞圖象之設，以昭勸戒，欲令人君動鑒得失。。，。如果他得勝，一高興，一定能赦免我；打了敗仗，心中怨恨，內心的猜忌就會發作。。，。；

辟四門以博延兮，彼幽牧之我舉。。，。“往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。。，。

曆觀前政貴人之用心也，與嬰兒子其何異哉？嬰兒有常病，貴臣有常禍，父母有常失，人君有常過。。，。？所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。

三十年，用臨淮的取慮、須昌二縣增加給楚國。。，。、現在改元之後，出現荒年人民流亡，這是我的不仁德感應到上天而導致的。。，。此等既怨，又希望冀旨，遂共作飛章虛誣固罪曰：臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。。，。；嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不爲理。。，。樊豐等又恨他，便請大將軍耿寶上奏楊震爲大臣不服罪，心懷怨恨，有诏遣歸本郡。。，。羌各種族一萬多人攻打亭候，殺死劫掠吏人。。，。

夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？公孫瓒派兒子公孫續向黑山各首領求救，而打算自率精銳騎兵突圍，沿西山以斷袁紹後路。。，。所以在古時施行有成效，但用于現在卻沒有功效的，不能不改變。。，。司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱，乃遣客謝之曰：“君以張讓之事，故一月再征。。，。