宗廟以下的祭祀，都戴長冠，皂色缯袍單衣，領袖用绛色綠邊的中衣，绛色的套褲和腰巾，五郊祭分別與本方位顔色相同。。，。寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。。，。遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。

永甯元年，郡國三十三淫雨傷稼。。，。商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。雲當滿足，則上違《乾鑿度》、《元命苞》，中使獲麟不得在哀公十四年，下不及《命曆序》獲麟至漢相去四蔀年數，與奏記譜注不相應。。，。、他們用牛羊祭祀，祭祀結束將牛羊全部燒死。。，。單于歲盡辄遣使奉奏，送侍子入朝，中郎將從事一人將領詣阙。。，。俗多遊蕩而喜讴歌，略與牂柯相類。。，。

漢代興起之後承襲秦代的制度，曆法采用的是《颛項曆》，曆元在乙卯年。。，。與漢中李固、河內王奂親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。。，。、故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。〖襄平〗〖新昌〗〖無慮〗〖望平〗〖候城〗〖安市〗〖平郭〗有鐵。。。

以益州刺史張喬領尹就軍屯，招誘叛羌，稍稍降散。。，。閏月一日，孝質帝爲梁冀所鸩，崩。。，。月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。

用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。是時，西羌寇亂，軍衆征距，連十余年。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓入侵雲中，攔截路上商人的牛車連一千多輛，度遼將軍耿晔率領二千多人追擊烏桓人，戰況不利，又在沙南交戰，消滅了五百人。。，。《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。

梁湛的妻子孩子以爲缪肜已經死了，回來後見到他大爲震驚。。，。玉莽初年，征調句骊的軍隊攻打匈奴，那裏的人不肯出征，王莽強迫他們上路，這些人都逃出邊關當了強盜。。，。月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。自此開始設立度遼軍營，以中郎將昊棠兼管度遼將軍的事情，任命副校尉來苗、左校尉閻章、右校尉張國率領黎陽的虎牙營的士兵在五原曼柏駐守。。，。、光和二年，萬年公乘王漢上《月食注》。。，。

永平九年正月戊申，彗星出現在牽牛星附近，長達八尺，運行經過建星到房宿之南，五十日後消失。。，。冠服可以使人更美，佩帶玉飾和玺印。。，。永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、熹平二年十二月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至虛宿二度處。。，。中平二年，範冉七十四歲時在家中逝世。。，。”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。

林辭窘，乃僞對曰；“滇岸即滇吾，隴西語不正耳。。，。；用黑色藥燒灼馬身上的毛，使其成爲虎紋。。，。