靈帝時，日數出東方，正赤如血，無光，高二丈余乃有景。。，。雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。其人能作旄氈、班罽、青頓、毞毲、羊羧之屬。。。、譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。

昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。是時，司徒袁逢受計，計吏數百人，皆拜伏庭中，莫敢仰視。。，。”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。

故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。”玄仰天歎曰：“唐堯大聖，許由恥仕；周武至德，伯夷守餓。。，。；州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、

喪事葬禮逾越規定，奢侈華麗超過禮制，大家競相模仿效法，沒人願意糾正。。，。罷黜貪婪凶殘之人，提拔柔順良善之人，交付應該施行的人，與舊制相同。。，。今誠術未有差錯之謬，恂術未有獨中之異，以無驗改未失，是以檢將來爲是者也。。，。上令三辰順軌于曆象，下使五品鹹訓于嘉時，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。。，。

诏書到達的第二天，潞縣失火，火災發生在城內，延及城外，焚毀一千余戶，燒死百姓。。，。〖成都〗〖郫〗〖江原〗〖繁〗〖廣都〗〖臨邛〗有鐵。。。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。濊及沃沮、句骊，本皆朝鮮之地也。。，。、王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；

當時，大將軍梁冀把持朝政，謀害桓帝寵愛的娶貴人的母親宣，又擅自處死議郎邴尊。。，。任安記別人的好處而忘記別人的遇錯。。。