紹聞，懼爲患，募遣追之，皆莫敢逼，遂歸張楊。。，。帝諱基言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之。。，。羊昌平素受大將軍梁冀厚待，梁冀爲此火速發檄文救他。。，。

等到順帝繼位，司隸校尉虞翔追奏陳忠等人的罪過，當時的人因此譏諷他們。。，。內心猶豫而且有疑慮啊，去到岐山腳下抒發感情。。，。托疾免歸，州郡承冀旨，幾陷死者再三。。，。颎急進，與晏等共追之于令鮮水上。。，。

悠悠者皆是，其可稱乎！凡此之類，豈徒乖爲君子之首道，將有危身累家之禍焉。。，。！”臣認爲殷、周施刑不依據三正，而能將天下治理太平，沒有災害。。，。、他其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊其解釋訓诂，共二十二篇。。，。、

求名求榮的路子既廣，人們的熱望也就難以裁奪了。。，。雄上言：“九卿位亞三事，班在大臣，行有佩玉之節，動有癢序之儀。。，。坐黨事考黃門北寺獄，以無驗見原，卒于家。。，。于是楊秉條奏牧守以下匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫誼等五十余人，或死或免，天下莫不肅然起敬。。，。、

趟衰舉薦下屬邵谷，公叔文子舉薦家臣僎，使其與自己並列，並不因此而輕視他們。。，。當時顯宗正審理梁松的事，也有許多爲梁松申辯的人。。，。

昔者聖人建天地之中而謂之禮，禮者，所以興福祥之本，而止禍亂之源也。。，。正好劉表的部將黃祖前來援救，孫堅被流箭射中而死，剩下的人全都退走了。。，。記住別人的短處，便批評他的長處，貶斥別人的壞處就一並誅伐他的善行。。，。袁敞廉正剛強不阿谀權貴，不合鄧氏心意，于是他便自殺。。，。窦憲擅權驕橫放縱，崔骃多次勸谏他。。，。

近者神祇啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘截，路人士女莫不稱善，若除父母之仇。。，。膺曆典牧守，正身率下，及掌戎馬，威揚朔北。。，。夫微物尚不可欺以得志，況國之大事，其可以詐立乎？今將軍總皇威，握兵要，龍骧虎步，高下在心，此猶鼓洪爐燎毛發耳。。，。？日彈自己非常悔恨，于是吐血而死。。，。朝廷派劉璋曉谕劉焉，劉焉將劉璋留下，不讓他回去。。，。事情本來就有棄彼取此，取決于衡量當時的形勢，希望將軍考慮。。，。

論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯潔放言爲高。。，。袁術已經貪婪成性，呂布也反複無常。。，。

與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；加賜車、馬、金、銀、錢、帛，各有差。。，。、或推前王之風，可行于當年；有引救敝之規，宜流于長世。。，。；河南尹何進當遷爲大將軍，楊賜遣融奉谒賀進，不時通，融即奪谒還府，投劾而去。。，。