故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、九年正月辛卯日初一，日食，當時太陽運行至營室三度處。。，。十三年十月癸未朔，日有蝕之，在尾十二度。。，。明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。

後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。明年春，中郎將張國遣從事將南單于兵步騎萬余人出塞，擊破之，獲其資重二千余種。。，。政有異化，舉尤異，當遷爲會稽太守，遭姊憂去官。。，。

又有麋犧令，官秩六百石，掌管祭祀所用的牲畜鵝鴨之類。。，。”又嘗坐客，而使至宛市鲊，須臾還，乃飯。。，。璅弩車前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。。，。、承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。三星合轸，爲白衣之會，金、火俱在參、東井，皆爲外兵，有死將。。，。、立趙飛燕爲皇後，後專寵懷忌，皇子多橫夭。。，。再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。後五日，诏收憲印绶，兄弟就國，逼迫皆自殺。。，。他們仰觀天象，俯察地理，占蔔吉凶，輔佐時政。。，。

而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、地皇四年六月，漠皇室的部隊從南陽起兵，到達昆陽。。，。

當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。世祖即位後，歐陽歙最先擔任河南尹，被封爲被陽侯。。，。以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。

他上任的第二年，派人去接母親、妻子和孩子，她們快要到郡的時候，中途經過柳城，正撞上一萬多鮮卑人入境劫掠，趟苞的母親、妻子和孩子遭鮮卑人劫持成了人質，用車子拉上她們攻打遼西。。，。、現在因爲心中不忍的恩典，赦免他們應當滅族的罪行，一旦他們的奸惡計謀得逞，後悔又怎麽來得及呢!臣擔任郎官十五年了，都是耳聞目睹，朱瑪的所作所爲，實在是上天不能放過的。。，。〖昌陽〗〖盧鄉〗〖長廣〗故屬琅邪。。。

孔氏世代相傳，到獻帝初年，封國滅絕。。，。群夷聞大兵至，皆棄壘奔走，尚獲其贏弱、谷、畜。。，。、馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓寇雲中，遮截道上商賈車牛千余兩，度遼將軍耿晔率二千余人追擊，不利，又戰于沙南，斬首五百級。。，。章帝臨崩，遺诏無起寢廟，廟如先帝故事。。，。

建武初，彭寵反畔于漁陽，單于與共連兵，因複權立盧芳，使入居五原。。，。使者奉诏造康，康不得已，乃許諾。。，。

伊伐于慮鞮單于汗，中元二年立。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。達到輔佐天子的很高功績啊，傳播了顯赫的仁愛名聲。。，。